Semana del 11 del al 17 de septiembre del 2009.

DETENIDOS EN PLACETAS ANTÚNEZ Y SU ESPOSA IRIS, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). El matrimonio de conocidos opositores Jorge Luís García Pérez (Antúnez) e Iris Tamara Pérez Aguilera fueron detenidos, en la ciudad de Placetas, el 16 de septiembre último.

Estos opositores pacíficos se dirigían hacía la óptica de esa municipalidad, para adquirir unos espejuelos debido al desgaste visual que padecen. Cuando fueron interceptados por efectivos de la Seguridad del Estado en plena vía pública y conducidos sin explicaciones de ningún tipo hacia la Unidad de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR), de esa localidad.

Allí fueron informados por el oficial de la Policía Política apellidado Vega, que ellos estarían bajo el status de Detención Domiciliaria hasta el próximo día 22 de septiembre. Porque el Alto Mando del Ministerio del Interior no los quería en La Habana, en los días que se efectuara el controvertido concierto del cantautor colombiano Juanes.

Cerca de las 2: 00 p.m. los disidentes fueron puestos en libertad y regresaron a su casa bajo una estricta vigilancia policial. Informó la presidenta de la Coalición Central Opositora (CCO) Idania Yánez Contreras, quien actuó como fuente de esta noticia.

PRISIONERO POLÍTICO RECHAZA CONCIERTO DE JUANES, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre de 2009 (FDC). Juan Carlos Herrera Acosta prisionero político rechazó el concierto que ejecutara el cantautor colombiano Juanes en La Habana, desde una prisión en la provincia Holguín, el 16 de septiembre último.

En llamada telefónica realizada por Herrera Acosta a esta redacción, solicitó que se difundiera su opinión al respecto, pues considera que aunque Juanes tenga la mejor de las intenciones en hacer en Cuba un concierto por la paz. Como las actividades están en manos de las autoridades totalitarias, este sin lugar a dudas va a ser manipulado políticamente.

Juan Carlos Herrera, le pide a Juanes como reo de conciencia que es y reconocido por Amnistía Internacional, desde el año 2003, los artistas extranjeros debieran cantar más que por la paz en Cuba, por la libertad del pueblo cubano que se encuentra tras las rejas y él es un ejemplo de ello, que resultó encarcelado, por el solo hecho de hacer denuncias.

Además plantea que dentro de los cantores que se presentaran en la Plaza de la Revolución, el venidero día 20 de septiembre, existen personas totalmente progubernamentales como es el caso de Amaury Pérez Vidal y Silvio Rodríguez Domínguez. Herrera Acosta respeta las opiniones contrarias a su criterio y asegura que eso es precisamente la democracia.

Juan Carlos Herrera Acosta, es un opositor no violento de la oriental provincia de Guantánamo, donde se caracterizó por la alta cantidad de denuncias por los abusos de los organismos represivos. Fue condenado a 20 años de privación de libertad, durante La Primavera Negra de Cuba, en marzo-abril del 2003.

NO ENVÍAN AMBULANCIA PARA PACIENTE POSTRADA, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 16 de septiembre del 2009 (FDC). A la paciente Maria Josefa Blanco Sanabria no le fue enviada una ambulancia por las autoridades del Ministerio de Salud Pública a su casa en Cruces, el pasado 15 de septiembre, para ser valorada en la capital provincial.

La perjudicada debía acudir el día señalado, a las 10: 30 a.m. a la consulta de Ortopedia y Traumatología del hospital universitario provincial “Dr. Gustavo Aldereguía Lima”, localizado en la capital de la provincia homónima. Y estuvo a la espera del vehículo desde las 5: 30 a.m. hasta las 11. 30 a.m.

Maria Josefa enfrentó una operación quirúrgica de su cadera izquierda, hace cerca de dos meses, que la mantiene postrada y esta es la segunda ocasión en que es dejada a la espera de una ambulancia que la traslade a la ciudad también conocida como “la Perla del Sur”. Sus familiares un día antes como está indicado notificaron al Sistema Integral de Urgencias Médicas (SIUM).

Debido a su estado postoperatorio, tiene necesidad de desplazarse en un sillón de ruedas, pues refiere que siente fuertes dolores en la zona traumatizada. Ella reside junto a otros consanguíneos en la calle Antonio Maceo # 107 entre Aranguren y Crombet. La fuente de esta noticia fue su hermano, el periodista y escritor independiente Francisco Blanco Sanabria.

DESCONTENTO EN ANTIGUO CENTRAL AZUCARERO, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 16 de septiembre del 2009 (FDC). Desde hace 45 días, los trabajadores de una Granja Agropecuaria del municipio de Camajuaní están descontentos, porque no reciben salario alguno.

En el antiguo central azucarero “Carmita”, que tras el triunfo de la Revolución Socialista pasó a llamarse “Luís Arcos Bergnes”, no les han sido renumerados sus jornales desde hace algo más de un mes y medio. Por problemas presupuestarios de la empresa responsable adscrita al Ministerio de la Industria Azucarera.

Según el miembro del ejecutivo del Movimiento Cubano Reflexión (MCR) y residente en Camajuaní Manuel Sarduy Segredo, muchas de las familias afectadas no han podido todavía ni sacar los alimentos de la canasta básica, por carencia de moneda nacional y se encuentran en una situación de precariedad alimentaria.

Todos los trabajadores de ese lugar pasaron a formar parte de la Tarea “Álvaro Reinoso”, donde fueron desmantelados 71 centrales azucareros por parte del gobierno actual y las antiguas industrias para fabricar azúcar de caña, pasaron a convertirse en Granjas Agropecuarias de Cultivos Varios.

AMENAZADO PRISIONERO EN CIENFUEGOS, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 16 de septiembre del 2009 (FDC). Directivos de la prisión Ariza – 2 en Cienfuegos amenazaron al prisionero Arnaldo Villegas Hidalgo, el 15 de septiembre pasado.

En horas de la mañana del citado día, el jefe del penal, mayor Guillermo González Mora realizó una inspección al destacamento # 4, lugar donde Villegas Hidalgo pernocta. Allí le comunicó al recluso que no se encontraba acto para integrase a la sociedad.

Agregó Juan Ruperto Becerra Alfonso, también miembro de la población penal, que dichas palabras dejaron atónito a Arnaldo, porque en el año 2004, el uniformado dijo lo mismo al reo Omar Pérez Echazabel y tras cumplir la condena, resultó nuevamente sentenciado a dos años de cárcel por el delito de Peligrosidad Social Pre Delictiva.

Arnaldo Villegas Hidalgo está sancionado a 24 años de privación de libertad por el delito de Robo con Fuerza, de los que ya cumplió 21. Habita en el Reparto “Buena Vista”, de la ciudad de Cienfuegos, en la provincia de igual nombre.

NIEGAN ASISTENCIA MÉDICA A REO, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 15 de septiembre del 2009 (FDC). Uniformados de la cárcel Ariza – 2 en Cienfuegos niegan la asistencia médica al reo Alexis Bárbaro Rodríguez Puerto, desde el 14 de septiembre pasado, por indolencia de las autoridades.

Juan Ruperto Becerra Alfonso, también prisionero del penal, denunció que Rodríguez Puerto solicitó al personal de la salud del centro penitenciario, que lo examinara un médico especialista en Otorrinolaringología, porque presentaba una ostensible pérdida de la voz.

A pesar que ha solicitado y hasta suplicado a los galenos del penal, para que sea valorado su padecimiento de la garganta en el hospital universitario provincial “Dr. Gustavo Aldereguía Lima”, la doctora en medicina, jefa del Puesto Médico Yanelys Hernández Gómez, no autoriza su traslado, agregó la fuente.

Alexis Bárbaro Rodríguez Puerto, de 45 años está condenado a 5 años de prisión por el delito de Hurto. Reside en el apartamento 3 -A, Edificio – 9 del reparto “La Juanita” en la ciudad de Cienfuegos.

ATERRADOS SANTACLAREÑOS ANTE OLA DE VIOLENCIA, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Clara, Villa Clara, 15 de septiembre del 2009 (FDC). Los habitantes de la ciudad de Santa Clara están aterrados ante la continuación de la ola de violencia, que tomó la vida del adolescente Alian Fiallo Valero, el 14 de septiembre último.

El obciso era un joven trabajador y estudiante universitario de solo 21 años de edad, que regresaba de la discoteca “Cari - Show” y se encontraba sentado como consumidor junto a otros amigos en la cafetería “El Rápido”, localizada en la calle Lorda entre Parque Vidal y Boulevard de la capital de Villa Clara.

Allí estalló una riña tumultuaria entre otro grupo de jóvenes, quienes salieron a golpearse a la vía pública y en la confusión uno de los querellantes atravesó por la espalda con un punzón el lóbulo pulmonar izquierdo y el corazón a Fiallo Valero. A pesar de conducirlo con apresuramiento al cuerpo de guardia del hospital universitario provincial “Arnaldo Milián Castro”, se desangró.

Refieren los galenos que trataron de salvarle la vida al herido, que arribó en estado de shock y perdida total de la conciencia. A pesar de los esfuerzos los médicos actuantes lo declararon fallecido a las 3: 20 minutos de la madrugada y se dio la orientación a las autoridades competentes que fueran avisados sus familiares.

El ultimado era el hijo mayor del teniente coronel Adrián Fiallo, jefe de la Sección de Explosivos de la Unidad Antiterrorista de la Seguridad del Estado del Ministerio del Interior y de la licenciada en Anatomía Patológica Nincy Valero, jefa técnica del laboratorio de esta especialidad en el hospital universitario provincial “Dr. Celestino Hernández Rubau”.

Sus padres realizaron las honras fúnebres en la funeraria “Las Villas”, antigua Doménech. Cerca de las 4 de la tarde salió el sepelio hacía el cementerio local y recorrió por la Carretera Central hasta la Rotonda de “La Ceibita”, de ahí bajó por la calle Libertadores hasta Rafael Tristá y se incorporó a la de Danielito, por lo que se pasó frente a la vivienda del muerto.

Tras este atípico itinerario se tomó toda la arteria Danielito en dirección a la calle Prolongación de Marta Abreu, para después doblar por calle C del reparto “Virginia” y arribar finalmente a la necrópolis de esta ciudad. Este reportero personalmente pudo observar unas cuatro cuadras de personas que seguían al carro fúnebre y cerca de 40 vehículos automotores.

Durante todo el recorrido los transeúntes y curiosos comentaron sobre la ola de violencia desatada este verano en la localidad, que hasta ahora ha cercenado la vida de 12 personas entre los meses de julio, agosto y lo que va de septiembre. Los santaclareños se mostraron sumamente consternados, porque todos los muertos en estos hechos violentos son menores de 30 años.

Se conoce que existen tres jóvenes detenidos y sometidos a intensos interrogatorios en los predios de la Unidad Provincial de Operaciones Policiales (UPOP), sita en Carretera de Planta Mecánica Km – 2 y medio. También el Departamento Provincial de Búsqueda y Captura rastrea la ciudad en la localización de un cuarto sospechoso.

ATACADO REO COMÚN POR DESTACAMENTO PUNITIVO, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 15 de septiembre del 2009 (FDC). El reo común Ernesto Socarras Sánchez resultó atacado por uniformados de un Destacamento Punitivo, en la prisión Kilo – 7 de Camagüey, el 14 de septiembre último.

Según el prisionero político y de conciencia Claro Sánchez Altarriba, quien también pernocta en el Destacamento # 9 y Cubículo # 15 de la mencionada penitenciaria, esta escuadra de castigo fue constituida por las autoridades carcelarias para atacar con la máxima impunidad a los condenados que protesten ante los abusos en esa cárcel.

Tras padecer la pateadura, el condenado Socarras Sánchez solicitó se le llevara al Puesto Médico, pues presentaba excoriaciones e inflamaciones por todo su cuerpo y esto le fue negado por las autoridades a cargo. Por lo que no se puede saber la magnitud y daños dejados en él por la paliza propinada.

Aseguró la fuente que la misma está comandada por el oficial Daniel Primelles Cala, secundado por otros 11 Funcionarios de Orden Interior (FOI) de la ergástula, todos pertenecientes a la Dirección de Establecimientos Penitenciarios (DEP) del Ministerio del Interior.

ARRESTO ARBITRARIO EN SANTA ISABEL DE LAS LAJAS, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 14 de septiembre del 2009 (FDC). Autoridades de la municipalidad sureña de Santa Isabel de Las Lajas arrestaron arbitrariamente al ciudadano Alfredo Luís Limonte Rodríguez, hace cuatro meses.

En días pasados, Limonte Rodríguez fue egresado de la prisión Ariza - 2 de la provincia Cienfuegos, donde cumplió 5 años de condena por el delito de Desacato. Se le hizo entrega de la carta de libertad y del Carné de Identidad.

Sin embargo, hace alrededor de 120 días, cerca de una decena de efectivos de la Policía Nacional Revolucionaria se presentaron en su domicilio, de la finca “Amantita”, en la localidad de Pasalodo, quienes alegaron que no había culminado la sanción y tenía que regresar a la cárcel.

Al Alfredo solicitar una explicación y tratar de resistirse, fue golpeado e introducido a empujones en el jeep de la guardia operativa identificado con el número 553, el cual lo traslado hasta la prisión Ariza – 2 de la provincia Cienfuegos, donde permanece encerrado.

Agregó Omar Suárez García, vecino de la localidad que ante lo ocurrido la hermana de Limonte Rodríguez de nombre Yanet expresó: “Mi hermano Alfredo lleva cuatro meses en prisión sin prueba alguna de delito cometido, es una total injusticia por su actitud contraria al gobierno”

PROTESTA EN PRISIÓN DE CIENFUEGOS, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 14 de septiembre del 2009 (FDC). Decenas de reos internados en la prisión Ariza – 2 de la provincia Cienfuegos, protestaron el 13 de septiembre último, por la reducción de los alimentos.

Juan Ruperto Becerra Alfonso, miembro del Presidio Político “Pedro Luís Boitel”, informó que la protesta de los condenados estuvo motivada por la disminución de la cuota de arroz a 40 gramos per cápita en el horario de la comida.

Señaló la fuente que ante la orden impartida por el jefe de la penitenciaría, mayor Guillermo González Mora, los reclusos se expresaron contrarios en disímiles lugares del penal alegando que los iban a matar de hambre.

Paradójicamente el segundo jefe de la prisión, el capitán Osbel Albelo Amoré, manifestó que los condenados no merecían comer una ración superior a la que les ofertaba la directiva carcelaria, porque eran parásitos sociales y una carga para la Revolución Socialista.

REUNIÓN SOBRE VIRUS H-1 N-1, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 13 de septiembre del 2009 (FDC). Una reunión restringida se efectuó por directivos del Ministerio de Salud Pública (MINSAP) en Santa Clara, el pasado 12 de septiembre, para tratar aspectos del virus H -1 N – 1 en el país.

El encuentro se realizó en el teatro del hospital universitario provincial “Arnaldo Milián Castro” y estuvo presidido por el viceministro del MINSAP, que atiende el área de Higiene y Epidemiología, junto a dirigentes del Sectorial provincial de Salud Pública en la provincia de Villa Clara.

Allí se planteó, que unas seis escuelas de estudiantes extranjeros en la zona de Jagüey Grande estaban en cuarentena sanitaria, pues cientos de los educandos y profesores permanecían enfermos debido a la pandemia. Incluso algunos ya habían fallecido y era necesario no divulgar la envergadura de la situación higiénica.

Se comunicó que lo aconsejable desde el punto de vista del MINSAP, resultaba aislar a todos los municipios del norte de la provincia de Matanzas, pero la máxima dirección del estado tomaba en consideración que esto afectaría al polo turístico de Varadero, lo que acarrearía grandes perdidas en divisas libremente convertibles.

En cuanto al territorio villaclareño, se habló de siete casos en estado muy grave en ese mismo hospital, provenientes del policlínico comunitario “Capitán Roberto Fleitas”. Además de la preocupación por la gran cantidad de alumnos extranjeros que estudian en varios centros de educación superior de la provincia, para que no se repitiese lo del territorio matancero.

Se informó a los asistentes que oficialmente solo se reconocería por parte del gobierno cubano, la muerte de un colombiano dentro de Cuba, que por ahora no se expondrían los demás fallecimientos por razones políticas y de estado. La fuente de esta noticia es un miembro del Colegio Médico de Villa Clara, quien labora en una dependencia del MINSAP.

EMBESTIDO POR AUTOMOVIL OPOSITOR, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 13 de septiembre del 2009 (FDC). El opositor pacífico Juan Wilfredo Soto García fue embestido por automóvil, el 12 de septiembre último, en céntrico parque de Santa Clara.

Cuando Juan Wilfredo, quien es el Coordinador de Atención a Presos Políticos de la Unidad Liberal del Centro (ULC), se encontraba en la calle cerca de la acera del parque santaclareño “Leoncio Vidal” y realizaba las diarias Peñas Político-Deportivas con otras personas, resultó arremetido por auto marca Lada-2107, de color blanco y con placa estatal VAF-199.

Al este ex – prisionero político tratar de evitar ser arrollado, se movió del lugar que ocupaba, pero de todas maneras su pie derecho fue aplastado por las gomas y cayó al piso. Ante la sorpresa y los gritos de los allí presentes, el vehículo se dio a la fuga, por lo que sus tripulantes incurrieron en el delito de Negación de Auxilio.

Refirió Soto García, ninguno de los integrantes de la peña pudo reconocer a quienes conducían el automóvil, porque todos sus cristales eran oscuros. Tras esto el disidente no violento se dirigió hacía el cuerpo de guardia del hospital provincial universitario “Arnaldo Milián Castro”. Allí un especialista en ortopedia lo atendió.

El galeno actuante se negó a darle su nombre y apellidos, así como su número de Registro Médico y le indicó reposo con la pierna derecha en alto y que tomara Ibuprofeno. Le comunicó que no era posible realizarle una radiografía debido a la rotura del equipo y le informó que sin los resultados de esa prueba no podía extenderle un Certificado Médico.

Juan Wilfredo acotó que todo el tiempo estuvo cercano a la consulta el oficial de la Seguridad del Estado Pedro Pérez, por lo que considera que el personal médico pudo estar presionado, para que él no poseyera documentos y pruebas del hecho instrumentado por la Policía Política.

DETENIDAS OPOSITORAS EN ENTREGA DE VIVIVIENDAS, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 13 de septiembre del 2009 (FDC). Las opositoras pacificas Damaris Moya Portieles y Yusmaris Cuellar Contreras, fueron detenidas el 12 de septiembre último, durante la entrega de un grupo de viviendas en Santa Clara, por gritar consignas antigubernamentales.

Damaris y Yusmaris, son la nuera y nieta respectivamente, del damnificado por un ciclón y anciano invalido que se desplaza sobre un sillón de ruedas, Pedro Contreras Rodríguez. A quien se le ha tenido que hacer una pequeña choza en el patio de la Coalición Central Opositora (CCO), donde reside su hermana Aramilda Contera Rodríguez.

Refirió Damaris, que ella considera la detención como una provocación orquestada por la Seguridad del Estado, puesto que el capitán Pedro Pérez las siguió en una moto marca Suzuki, desde que ellas salieron de sus domicilios y se sentaron a esperar un ómnibus en la Terminal Intermunicipal, para dirigirse al asentamiento El Cuncuní, ubicado a 5 kilómetros de la ciudad.

“En cuanto llegamos nos percatamos que estaba presente toda la Brigada Especial Antimotines de la PNR, cuatro autos patrulleros y además ya se encontraba también en ese lugar el capitán de la Policía Política Yunier Monteagudo Reina y todos estos militares se concentraron en nosotras dos que todavía no habíamos ni abierto la boca”, refirió Damaris.

Al comenzarse a dar las llaves de las casas, la concuña de Moya Portieles, Marleen Hernández Navarro empezó a ofenderlas a ella y a Yusmaris, que eran unas contrarrevolucionarias y no tenían derecho a vivienda alguna. Las disidentes le refutaron que estaban en contra del gobierno a mucha honra, pero el domicilio no era para ellas, sino para un anciano inválido.

Ante esta discusión el hijo de Marleen, un adolescente de 16 años de nombre Yandry Contreras Hernández golpeó a su prima Yusmaris en pleno rostro y esto hizo que los uniformados intervinieran. El agresor fue llevado hacía un auto patrulla y el oficial Yunier Monteagudo ordenó desmontarlo de inmediato e indico detener a Damaris y Yusmaris.

Ambas resultaron conducidas hacia la 3ra Unidad de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) en la capital de la provincia Villa Clara, allí permanecieron varias horas detenidas y encerradas en celdas. Los familiares y opositores no violentos que se presentaron ante el centro policial ha interesarse por sus hermanas de luchas e ideas fueron recibidos por el oficial Pedro Pérez.

Este represor explicaba a todos los que llegaban a solidarizarse con las detenidas, que este era una actividad de entrega de viviendas, donde estaría presente el primer secretario del Partido Comunista de Cuba (PCC) Omar Ruiz Martín, miembro del Comité Central y que por tanto no se podía permitir una alteración del orden, así fuese de carácter familiar.

Damaris y Yusmaris creen que todo fue una provocación de la Seguridad del Estado, pues les dieron seguimiento desde que ellas salieron de sus casas, además cuando una de ellas fue agredida, el agresor fue puesto en libertad por órdenes expresa de esa entidad. Finalmente cerca de las 4 de la tarde salieron en libertad con 30 pesos de multa, por Alteración de Orden Público.

MARCHA DE MUJERES CONTRA LA IMPUNIDAD, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 12 de septiembre del 2009 (FDC). Un quinteto de opositoras residentes en varias provincias cubanas, efectuaron una marcha en la vía pública de Santa Clara, contra la impunidad del gobierno, el 11 de septiembre último.

Unas ocho féminas miembros del Movimiento Feminista por los Derechos Civiles “Rosa Parks”, salieron desde la sede de la Coalición Central Opositora (CCO) y caminaron unos 100 metros por las calles Prolongación de Marta Abreu y Callejón de la Esperanza, localizadas en el reparto “Virginia” de la capital provincial de Villa Clara.

Las mujeres desplegaron una tela que decía: “Marcha Contra la Impunidad. Cese la Represión. Juanes los cubanos no necesitamos más conciertos, lo que necesitamos es libertad y se respete nuestra dignidad humana. Juventud Despierta. Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks”.

Ante la actividad ejecutada en el exterior de la vivienda, las fuerzas represivas que se encontraban vigilantes en los alrededores, encabezadas por los oficiales de la Seguridad del Estado Héctor De la Fe Freire, Oilisad González Morales y Yunier Monteagudo Reina se abalanzaron sobre las manifestantes, las que organizadamente regresaban al punto de partida.

Las caminantes fueron Iris Tamara Pérez Aguilera, presidenta, Martha Díaz Rondón, vicepresidenta, junto a las integrantes del ejecutivo de esa organización Sara Martha Díaz Fonseca, Dayamis Romero Ortiz y Damaris Moya Portieles, esta última actuó como fuente de esta información.

FOTOS.

¿QUIENES SON LOS CONTRARREVOLUCIONARIOS?, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). Contrarrevolucionario es el vocablo principal que utilizan los partidarios del gobierno cubano, contra las personas que tienen ideales opuestos al castrismo. Aunque también emplean las palabras: gusanos, vende-patrias, traidores, mercenarios y terroristas.

Una élite comunista mantiene al país bajo una prolongada crisis, que afecta todos los sectores de la economía nacional. Un insuficiente sistema de salud, carencia de maestros, médicos, enfermeras, técnicos y medicinas. Además de ofrecer productos a altos precios en los mercados y aplicar a sus obreros una remuneración pírrica.

Los que saquean y mienten al pueblo, como ocurrió a finales de la década de los 80 y principios de los 90 del pasado siglo XX, con las denominadas Tiendas del Oro. Y promulgan el cambio de refrigeradores asignados al pueblo, a través de la llamada Revolución Energética, cuando en realidad se los venden a un precio superior a los 6000 pesos nacionales.

La expresión se utiliza en actos convocados por el estado cubano en plazas públicas, avenidas y calles. En centros de estudio y trabajo, así como a través de los medios de difusión masiva. Cadenas provinciales, nacionales e internacionales de radio y televisión, prensa plana y digital.

Va dirigida contra personas del arte y la cultura que abandonan el país en busca de libertad y mejoras económicas. Deportistas que deciden quedarse en tierras foráneas para probar su calidad en fuertes ligas. Trabajadores de la salud, docentes, investigadores y ciudadanos en general que se unen en el exterior a sus seres más queridos.

También contra los disidentes pacíficos, sector de la población que ansía un verdadero cambio hacia la democratización de la isla. Periodistas y bibliotecarios independientes, miembros de partidos políticos y movimientos contestatarios. Las conocidas notoriamente como Damas de Blanco y otras organizaciones de la Sociedad Civil.

Son también aquellos que protestan en las calles, realizan ayunos, vigilias, tertulias o aplican otros métodos de lucha no violenta, en busca no tan solo del derrocamiento del gobierno castrista, que ha perdurado por más de 50 años. Sino, que además abogan por la excarcelación de todos los presos políticos y solicitan el respeto de los derechos económicos, políticos y civiles.

Así están implicados los que abogan por la libertad de expresión y el acceso a la libre información. El derecho a la propiedad, a no ser detenido arbitrariamente, preso o arrestado y circular libremente en cualquier parte de la nación. A salir y entrar del país, no ser torturado o sometido a tratos inhumanos, crueles y degradantes entre otros.

Que desean elecciones libres y una economía de mercado. Para que de una vez y por todas gobierne quien desee la mayoría del pueblo y la totalidad de la población tenga desayuno, almuerzo y comida. No como ha ocurrido, en cinco décadas, de gobierno socialista, donde un vaso de leche o un bistec es excepción para el cubano de a pie.

Según el diccionario Larousse de Sinónimos, Antónimos e Ideas Afines, de los autores Aarón Alboukrek y Gloria Fuentes, la palabra revolucionario se traduce como: Innovador, renovador, descubridor y transformador”. Entonces ¿Quienes son los verdaderos contrarrevolucionarios?, piense en esto amigo lector.

POLOS OPUESTOS, Guillermo Fariñas Hernández.

La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). En ese eterno solaz que es el enfrentamiento Inteligencia versus Contrainteligencia se usa mucho un método catalizador de tendencias. A este se le conoce entre las personas implicadas en estos menesteres como Enfrentamiento Ficticio.

Los agentes infiltrados, como en cualquier parte del mundo, son simples individuos que cumplen órdenes del nivel superior del Alto Mando del Ministerio del Interior. Por ello estos espías solo deben tener un conocimiento táctico de la situación operativa, mientras sus jefes poseen una noción estratégica de lo que ocurre.

Esta ya larga batalla por lograr la libertad y democracia pluripartidista en el archipiélago, ha tenido al ejercicio del espionaje como el pan nuestro de cada día. Este puede ir del más encumbrado confidente dentro de una organización en el extranjero hasta un vulgar chivato de barrio.

Es una condición sine cua nom, que existan los soplones en toda sociedad totalitaria, sea esta de tendencia hacia los ideales de izquierda como de derecha. En cualquier sistema político simplemente autoritario el ejercicio de la delación se transforma en un diario modus vivendi.

Si de pronto un grupo de opositores al régimen, quienes tienen las mejores relaciones de trabajo y amistosas se transforman en públicos enemigos a muerte. Entonces se pudiera estar ante la presencia de una metodología de Enfrentamiento Ficticio orientada por la máxima dirección de la Dirección General de Contrainteligencia.

El objetivo que se persigue por parte de los “segurosos” es implantar dos puntos de referencia supuestamente enfrentados, para que todos aquellos que entren a la disidencia no violenta se vean obligados a optar por una u otra opción. Lo que es una forma artificial de mantenerlos chequeados.

Si los que arrostran al fidelísimo de un modo abierto muerden el anzuelo y realizan catarsis en confianza sobre sus sospechas y planes futuros, contribuyen a mantener informadas a las fuerzas represivas. Como le gustaba decir al coronel Héctor Hernández, es crear una obra de teatro para que la gente se despache.

Por lo general estos encontronazos que derivan en enemistades “eternas”, van a dividir a aquellos que desean el pluripartidismo para Cuba. Esa es su principal función, usar las inseguridades y sospechas personales respecto a sujetos apreciados como delatores y así manipular las inseguridades individuales.

Existen instantes en que los aparentemente opuestos crean una situación denominada “Crisis de Confianza”. Pues asumen conductas ordenadas por sus jefes y rechazadas hasta ese momento por los considerados sus seguidores. Quienes dejan desde ese instante de ser manejados.

Generalmente, el Alto Mando del Ministerio del Interior se ve compulsado a conciliar sobre la marcha a los eternos oponentes. Como única manera de organizar mejor la afluencia de información, para así poder neutralizar a sus pacíficos adversarios. Los mandos se ven en la necesidad de caer en sospechosas incongruencias.

¿Cuántos líderes de la oposición interna cubana, caracterizados por ser durante años acérrimos enemigos, se han juntado de pronto sin una explicación plausible? El señor Héctor Hernández siempre afirmó: “A los espías hay que detectarlos por sus conductas incoherentes…”.

Un consejo sano a los patriotas que enfrentan a los represores abiertos y encubiertos, sería que ellos se preocupen por crecer y organizarse. Porque a esto, es a lo que si le teme el estado totalitario y traten de no caer en la ficticia trampa de los supuestos polos opuestos dentro de la oposición.

OTRO TRISTE ANIVERSARIO, Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). El próximo día 28 de septiembre, se cumplirá el 49 Aniversario de la fundación de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), hecho ocurrido en fecha tan temprana, del año l960. Cuando surgían los primeros enfrentamientos entre el régimen recién estrenado y sus enemigos políticos.

Aquella noche, Fidel Castro Ruz, líder de la Revolución Cubana, llamó a la creación de esta nueva organización de masas. Nadie imaginó que se abría un capítulo tenebroso en la historia de este país, cuyo balance a la vuelta de casi medio siglo arroja un saldo escalofriante en la represión y división del pueblo.

¿Cuántos ciudadanos en esta república no han sido víctimas de la delación infame y la insidia de estas nuevas hordas fascistas? En su política de dominio y control absoluto sobre las personas, esta novedosa organización se proyectó inicialmente a nivel de cuadra, puesto que su principal tarea era la vigilancia del prójimo.

Pero como todo en éste país se burocratiza, el nuevo instrumento de control creó de inmediato un andamiaje burocrático. Surgieron miles de funcionarios en los diferentes niveles. El organigrama tomó la división político –administrativo de la isla de 1976, o sea, partió de la cuadra de base hasta los ejecutivos municipales, provinciales y la Coordinación Nacional.

Los CDR han sido la entidad represiva visible, que alcanza más directamente a cada hogar. El hecho de estar localizados en cada cuadra, les permite actuar con eficacia en el aplastamiento de los focos y de la actividad insurreccional, llevada a cabo por las organizaciones opuestas al sistema comunista.

En ayuda del incipiente aparato policiaco-represivo acudieron estos comités, que procuraron incorporar la mayor cantidad posible de personas a la estructura estatal. Para dar inicio a la mayor cacería política e ideológica, sólo comparable, por las realizadas por el nazismo, fascismo y el estalinismo como formas de totalitarismo

Se conoce que el objetivo principal de ésta entidad de masas es el punitivo. No obstante existe una dirección compuesta por responsables de las distintas esferas, como son Organización, Propaganda, Ideología, Educación, Salud, Recolección de Materias Primas, entre otras. El comité de cuadra está dirigido por un presidente, pero el cargo clave es el de Vigilancia.

Al igual que el resto de las agrupaciones que existen en esta nación, los CDR se subordinan plenamente al Partido Comunista de Cuba. Aportan el personal que hace la guardia nocturna, informan a la Policía Política de cualquier reunión que en alguna casa se realice, de movimientos sospechosos de entrada y salidas de objetos de un lugar.

Entre las tareas insoslayables de esta formación política, está pedir los documentos de identidad a cualquier sospechoso en su área. La Seguridad de Estado solicita información a sus miembros sobre determinados individuos a quienes investiga. Para la ciudadanía no integrada a la Revolución, los dirigentes de estos comités son vulgares “Chivatos”.

Cual primer gran papel implacable de los CDR, tuvo lugar, según el sociólogo Juan Clark, en su libro “Mito y Realidad”, al efectuarse el desembarco por Bahía de Cochinos, en 1961, donde afirma textualmente: “… en aquella ocasión ayudaron masivamente a los cuerpos policiales a la detención de decenas de miles de ciudadanos considerados contrarrevolucionarios”.

Hoy, cuando la actividad insurreccional violenta ha cesado y la disidencia en Cuba apuesta por una transición pacifica, el papel de los comités es otro. La vigilancia contra los opositores pacíficos, el mercado negro, en esto la eficiencia de los CDR ha disminuido, debido a que muchos de sus miembros participan de estas actividades y se dejan corromper.

Muchos aún lloran las funestas consecuencias del papel jugado por esta organización. Aunque ya el cederista no es una persona dispuesta a defender una revolución en la que no cree, sino alguien que ha sido obligado a integrarse a ella. Por eso reflexiona profundamente en este otro triste aniversario.

EL MOVIMIENTO PRODEMOCRACIA EN CUBA, Joaquín Cabezas De León.

La Ceiba, Camajuaní, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). El movimiento pro democracia como fenómeno emergente dentro de la sociedad cubana, tiene sus dinámicas, peculiaridades y perspectivas propias, que afloran de su accionar en un contexto donde la Policía Política con rigor científico trata de silenciarlo. Al evaluar su valor real, hay que realizar un análisis no solo cuantitativo.

Artuar solamente un examen en números, en esa dirección se perdería la verdadera dimensión de su significado. Es fundamental abordar con énfasis sus aspectos cualitativos, su naturaleza, multiplicidad de nichos socio-culturales, que los últimos años ha cubierto, en una relación tensionada y retroalimentada por la realidad.

Una visión cabal de Movimiento Pro-Democracia es denotarlo en la calidad, profundidad y madurez de sus propuestas. La diversidad de enfoque a la hora de dialogar con la sociedad en condiciones desfavorables y la capacidad de articular iniciativas desde perspectivas múltiples, que engloban todos los sectores y regiones del país.

El carácter endógeno del movimiento opositor cubano está expresado en su condición de ser consecuencia, resultado y respuesta al conjunto de problemas que presenta la sociedad y el inmovilismo perseverante del régimen. Su surgimiento y crecimiento en términos cualitativos, están matizados por el despertar de segmentos sociales alternativos.

Estos actores alternos al poder buscan soluciones a la crisis nacional y el discurso oficial los pretende presentar como una construcción artificial desde el exterior, desconectada de las realidades del país. La vida ha demostrado que la democracia es un producto imposibilitado de importar y se forja en las entrañas de los pueblos.

Prometeico y vital son los rasgos que definan la naturaleza emergente del movimiento opositor cubano, en un contexto en extremo difícil, donde una élite se aferra al poder y pretende encerrar a la sociedad en el laberinto de sus fracasadas utopías. Los gobernantes tienen como única respuesta a las dinámicas de cambio la represión.

Evaluar objetivamente al movimiento pro democracia en Cuba, es entender su significado promisorio. Qué bien puede ilustrar, parafrasear a Ortega y Gasset y asumir que: “… el movimiento pro democracia es él y sus circunstancias”. Y en el más constructivo sentido, salvar estas circunstancias, es salvar toda la nación.

NI MARZO, NI AGOSTO, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). El 19 de marzo siempre, desde que los camajuanences más longevos tienen memoria, se celebró en este pueblo la fiesta de su Santo Patrono, San José. Tradición que aun se mantiene sobre todo en su iglesia a pesar de todas las trabas gubernamentales.

Las tradiciones son como la existencia de un lugar, con el dulce y alegre recuerdo de lo que pasó y en este caso, la espera de la fecha con nuevos acontecimientos. Pero al parecer la falta de cultura y sensibilidad que prevalece en la élite gobernante de este vecindario, hace que no perciba lo que esto significa.

Esta conmemoración traía aparejado los tan admirados paseos de carrozas de sus barrios, “San José” (Sapos) y “Santa Teresa” (Chivos). Las denominadas “Parrandas de Camajuaní”, reconocidas más allá del archipiélago por su maravilloso trabajo artístico, de lo que ellos disfrutan y se enorgullecen.

Al acordarse por el gobierno, la celebración de las fiestas populares o carnavales en los meses de julio a septiembre, en pleno verano en la isla y época idónea para vacacionar, hizo que se perdiera la tradición. Para tratar que no desaparecieran las raíces culturales de esta parroquia, se concertó la nombrada “Semana de la Cultura de Camajuaní”.

En este poblado desde entonces, se acostumbra cerrar las actividades de estos siete días, en la fecha antes mencionada y con sus ritos habituales, lo que incluye en estos últimos años la procesión de su Sagrado Protector. Estos festejos son más agradecidos por sus moradores, que los de la etapa veraniega.

Tanto es así, que todavía hay quien en esta época viaja desde el exilio o de cualquier otro lugar del país para ayudar a su barrio y participar en las disputas parranderas. De aquí, que para hacer saber que en algún lugar determinado hay gran concentración de personas, ellos evoquen esta fecha.

Las directivas de cada rivalidad, sus fanáticos y trabajadores siempre se encargaron de las alternativas para el financiamiento y desenvolvimiento de su labor, a tener en cuenta que esta era competitiva. Verbenas, matinés bailables, venta de artículos y fiambres, entre otras, conformaban estas iniciativas.

Como todo en esta isla tiene un único dueño, quienes defienden sus intereses a gusto o por necesidad, tomaron el mando de estas diligencias y aparecieron las trabas. Porque lo “mejor” que posee este mandato, es que asigna a cualquiera para dirigir según su conveniencia, sepa o no lo que debe hacerse.

Esta falta de actitud para llevar a cabo las acciones, trajo como consecuencias disgustos y falta de interés, entre los que con tanta entrega hacen estas obras de arte para el disfrute de sus coterráneos y de los muchos foráneos que vienen a admirarlas. Entonces se empezó a perder calidad en sus representaciones.

Ya este año, unida a la crisis económica reinante y el siempre culpable bloqueo imperialista, en marzo no se pudo trabajar a este fin, según las autoridades competentes. Quienes alegaron no tener presupuesto para el sufragio de dicha labor y se comprometieron, a realizar la contratación artística en la próxima etapa carnavalesca.

Agosto, es el mes escogido para estos festejos en este terruño, había gran expectativa entre los apasionados a estos encuentros. Veían acercarse la fecha y ninguno de los oponentes comenzaba sus trajines al respecto, por lo que empezaron a sospechar que este año, se quedarían si el gran espectáculo.

No les faltó razón, el 28 de ese mismo mes, en el concierto por la clausura del verano, escucharon de nuevo en boca de su máximo dirigente popular, las mismas disculpas y la promesa de su realización el próximo marzo. Clara demostración de que deben dejar de abarcarlo todo y darle libertad de proceder a los entendidos en esta faena.

LO DISCULPARÁ, Guillermo Fariñas Hernández.

La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). La avenida Paseo de la Paz es la que hace de frontera entre los circuitos de distribución eléctrica # 19 y # 6. Ellos están predeterminados por la Empresa de Distribución Eléctrica de Villa Clara, para ejecutar los inesperados, molestos y sistemáticos apagones.

Este es el límite del también conocido como “El Circuito Negro de Santa Clara”, pues posee a la mayor concentración de residentes en Santa Clara de la raza negra, se encuentra en la barriada nombrada oficialmente “Raúl Sancho”, la que popularmente es conocida simplemente cual “El Condado”.

Existe un hombre que reside en el privilegiado Circuito # 6 o “El Circuito del Cardiocentro”, un lugar donde bajo ningún concepto se puede apagar la corriente eléctrica. Pero que además es habitado por familias de la raza blanca en su inmensa mayoría. Los residentes en el # 19 perciben en las noches de cortes de la electricidad las envidiadas luces en el vecino circuito # 6.

Allí tiene su casa el viejo Marcial, un ex luchador clandestino contra Fulgencio Batista desde la edad de 16 años, después devenido uno de los mejores oficiales represivos, en el Ministerio del Interior castrista. Ayudó a limpiar de guerrilleros la Sierra del Escambray, además con varias "misiones internacionalistas” en países como Argelia, Angola, Etiopia, Mozambique y Nicaragua.

El ex - capitán Marcial, como había que llamarlo para no tener problemas con él en la barriada “La Chirusa,” donde aun vive, fue un auténtico azote para los jóvenes que no aceptaban comportarse cual genuinos “Hombres Nuevos,” de la trasnochada teoría guevarista. Muchos han perdido la cuenta de la cantidad de convecinos, que envió tras las rejas.

Se oye un marginal refrán que reza: “A todo puerco le llega su 31 de Diciembre”, le ocurrió a este hombre, un día cualquiera de 1990, tras la Causa # 1 de 1989, contra el General de División Arnaldo Ochoa Sánchez, quien fue degradado y fusilado. Mientras a los represores de oficio como Marcial, los expulsaron del organismo represivo, que hasta ese momento había sido la razón de sus vidas.

Ahí fue cuando Marcial comprendió en carne propia, que toda Revolución tiene una esencia saturniana. Como todas las revoluciones en la historia, la cubana también se comió a sus hijos. Sigmund Freud en su teoría psicoanalítica plantea que ante un contexto adverso, todo sujeto social crea mecanismos de defensa de autocompensación psíquica.

En el caso específico de Marcial, este antiguo oficial del Departamento de la Seguridad del Estado del Ministerio del Interior, escogió a la religión como modo de salirse del duro mundo que lo rodea. Todas las mañanas cruza el pestilente río Bélico y se introduce en la Parroquia de Santa Ana, en pleno corazón de esa barriada caracterizada por la marginalidad.

Para el defenestrado Santa Ana, se ha convertido en su segundo hogar. Allí precisamente aprendió a amar al prójimo como lo practican los auténticos cristianos e incluso cuando sus antiguos colegas de la Seguridad del Estado trataron de usarlo como informante dentro de su empobrecida comunidad católica, él se negó públicamente a hacerlo.

Ahora anciano, enfermo y viudo, pero con la premura de hacerle el mayor bien a sus semejantes, Marcial día a día cruza la artificial frontera desde el casi siempre alumbrado Circuito # 6. Para tratar de ver y memorizar cada detalle de la pobreza material y espiritual de los “condaderos”. Él no puede contar con sus hijos, porque los dos partieron a vivir en Estados Unidos de América.

Cuando se niega a asistir a las reuniones de la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana (ACRC) y prefiere hacer de “Buen Samaritano”, lo hace por una cuestión de principios. Con esa actitud trata de orar porque Dios lo perdone algún día, ante cada una de las arbitrariedades por él cometidas en nombre de la construcción del comunismo.

Aunque Marcial recibe bastante dinero vía “Wester Union” de sus vástagos y pudiera tener una ancianidad rodeado por la pacotilla consumista. Él determinó cada día huir de la zona donde vive con comodidades para estar entre la pobreza de la isla y convivir con aquellos coterráneos más menesterosos, dice que si Dios puede leer dentro de las almas humanas, a su muerte lo disculpará.

COSAS QUE LA PRENSA CALLA, Licet Zamora Carrandi.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). Según las distintas escuelas de periodismo que existen en el mundo la prensa debe cubrir o ampliar la cobertura informativa, además de la veracidad, a lo que se quiere comunicar. Si es un deber de los rotativos advertir, ¿Por qué los cubanos están tan desinformados?

Cobertura, según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (DRAE) en su cuarta acepción, es el: “Conjunto de medios técnicos y humanos que hacen posible una información”. Por lo que todavía no se logra entender en que consiste la carencia de información al pueblo, mediante los medios informativos, ya sea la prensa plana, radial o digital.

Desde hace varios meses comenzó a difundirse por las televisoras del mundo la propagación de un virus que en sus inicios le llamaron La Fiebre Porcina y que más tarde se bautizó con el nombre de Influenza A (H1N1). Se supo por el seguimiento de las noticias que había llegado a cobrar varias vidas humanas en el resto del mundo.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) mantuvo una amplia información con respecto a las medidas sanitarias para prevenir la enfermedad, que por sus características de propagación alcanzó la categoría de pandemia. ¿Por qué los habitantes de esta isla desconocen los motivos por los cuales el personal de la salud pública cubre su boca y su nariz?

¿Desconoce la mayoría de la población que en Cuba existe la pandemia Influenza A H1N1? Claro que sí, al acudir por una situación imprevista al Cuerpo de Guardia de un policlínico u hospital se encuentran al personal médico y paramédico, protegido desde la cabeza a los pies los que portan desde cobertores de bocas hasta guantes.

Se supo por ejemplo que en la provincia de Matanzas, hay tres escuelas declaradas en cuarentena por los directivos de la Salud Pública debido a la afectación devenida en pandemia, solo quedan dos. Al principio ni los padres sabían lo que sucedía, se les negó cualquier tipo de información y los sumieron en un aislamiento absoluto.

Por supuesto, que una cuarentena es un encierro preventivo a que se somete durante un período de tiempo, por razones sanitarias, a personas o animales, según el DRAE, en su sexta acepción. Lo que no es justificable, ni razonable y por lo tanto roza con lo inhumano, es que no le hayan comunicado a los padres la situación de salud de sus hijos.

Igualmente sucede con el resto de la población en las demás provincias, los ejemplos sobran. En Santa Clara en el policlínico conocido como Malezas, remitieron seis casos positivos de la pandemia y luego otros, mientras la pasada semana remitieron cuatro más, estos últimos todos son niños y entre ellos una bebita de cinco meses.

El problema no solo queda en ocultarles a los pacientes que se enteran en ese momento junto a sus familiares que existe la enfermedad en el país sino que se escandalizan ante tanto silencio por parte de las autoridades gubernamentales. No utilizan las radioemisoras provinciales ni nacionales, tampoco los tele centros de las provincias, ni los canales de televisión nacionales.

El Noticiero Nacional de Televisión y el periódico Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba, no hacen referencias a la situación epidemiológica en Cuba, no se emite información alguna, referente a los casos afectados aquí. Talmente parece que no existe la enfermedad en momentos que la padece el pueblo cubano.

Queda claro, que esta omisión obedece al firme propósito de dar a entender a la humanidad, que no se sufre de la pandemia en el país, la octava maravilla del mundo. Donde por idiosincrasia no nos toca ni tan siquiera el derecho a enfermarnos y por demás esta el aclarar a los galenos, que no se puede dar información ni mucho menos cifras.

Ya se vivió similar situación con la Conjuntivitis Hemorrágica y se prohibió por las autoridades sanitarias el dar datos al respecto. Los casos se ingresaron en el Tecnológico de la Salud, es un hospital improvisado con carácter de urgencia, para aislar a los aquejados infecciosos, de igual manera sucede con el Dengue.

Eso es sin contar que por ejemplo las ambulancias que existen no alcanzan ya que son pocas y no dan abasto, debido a la cantidad de urgencias médicas. Los remitidos para el hospital pediátrico u otro hospital, tienen que ser trasladado en estos vehículos con carácter obligatorio, por lo que hace que se prolongue la transferencia hacia los centros hospitalarios especializados.

No se difunde que por ejemplo los saludos deben ser limitados a buenas tardes o noches para evitar el beso, que a través de la saliva se infestan los individuos, no tomar en vasijas ajenas o ingerir alimentos en lugares públicos, donde no se friegan o se desinfectan los vasos. En fin cosas así, que lejos de que cunda el pánico ayuda a educar y evitar la propagación de la infección.

Como también se debe, que en el municipio de Colón se distribuyó alcanfor, para que las personas se untaran y echaran detrás de las puertas de las casas y evitar la contaminación, porque se le reconoce ciertas propiedades antisépticas. Esas cosas la prensa las calla, cuando en verdad debían ser difundidas a la población ya que es su deber mantener al pueblo informado.

TODO EL MUNDO TIENE QUE COMER, Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara Villa Clara., 17 de septiembre del 2009 (FDC). Una nueva página se abría en la tumultuosa y compleja historia de este país al constituirse los Comités de Defensa de la Revolución. (CDR). Surgía así en el inicio de la séptima década del siglo XX, un instrumento creado por el gobierno para combatir eficazmente a los sectores oposicionistas.

El camino que había escogido la dirigencia recién llegada al poder, mediante la revolución triunfante, en enero de l959, concitaba una fuerte resistencia. El incumplimiento de la puesta en vigor de los preceptos recogidos en la Constitución de 1940, provocaban la escisición en las filas de los que combatieron a la anterior tiranía.

La fuerte contradicción entre los que aspiraban a perpetuarse en el poder y los que luchaban por abrirle paso a la democracia se hizo irreconciliable. El monte y la ciudad volvieron a convertirse en un feroz escenario de lucha, otra vez la sangre cubana se derramaba y lo doloroso resultaba que era entre cubanos.

Cada una de las medidas, que aplicaban las nuevas autoridades, investidas de las prerrogativas, que les otorgaba el poder revolucionario y esto hacía más agudo los enfrentamientos. No le era fácil al naciente totalitarismo vencer la resistencia de un pueblo, que se vio defraudado en sus más nobles aspiraciones.

Comenzaron aplicarse las leyes que implementaban el período de transito del Capitalismo al Socialismo. Los marxistas-leninistas tomaban posición de este nuevo bastión en América, para poner fin a la propiedad privada, libertad de expresión y de asociación política, para sustituirla por un férreo control estatal.

Reforma Agraria, nacionalización de las empresas nacionales y extranjeras, control del comercio exterior, fueron la cimiente del nuevo sistema. Frente a ello y ante la imposibilidad de la actuación política de la oposición legal, sólo quedo abierta la lucha clandestina y armada, como forma de retornar al cause democrático.

Para fines del año l960, los grupos de oposición al gobierno castrista habían desarrollado una amplia actividad en el plano clandestino. El descontento, la decisión de lucha del pueblo crecía y la respuesta represiva del gobierno no se hizo esperar, eso resultó el contexto del nacimiento de los CDR.

Tarea fundamental de esta organización de masas, fue expandir el control represivo en el vecindario. Constituyó el brazo largo y omnipresente de la dictadura a nivel de barrio. Derrotada la actividad guerrillera en los campos, destruidos los núcleos clandestinos en las ciudades, a los CDR les asignaron la lucha económica.

Pero esta vez, el escenario de los conflictos era diferente, el miembro del CDR, de represor pasó a ser reprimido. Sufre como el resto de la población la escasez y racionamientos de los productos alimenticios. Hoy critica abiertamente en las asambleas de la organización la política económica del régimen.

No es raro escuchar a los jefes de sectores de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR), plantear lo difícil, que resulta la lucha contra las ilegalidades. Uno de estos oficiales afirmaba: “…hoy los cederistas en esta lucha económica son los mayores defensores del Mercado Negro, participan en sus cuadras respectivas, como vendedores y compradores…”.

Un miembro del CDR, donde radica el Sector, le preguntó al oficial ¿Cómo es posible que el pueblo pueda sobrevivir con la ración que puede comprar, la cual dura alrededor de dos semanas? Esto tiene una sola respuesta, por la participación del consumidor en la actividad comercial subterránea.

Cualquier tipo de artículo difícil de obtener en el mercado legal, se consigue por esta vía. Materiales de construcción, piezas de repuestos, alimentos, prendas de vestir. La mayoría de los miembros de los CDR no vigilan las actividades del Mercado Negro, del que también participan, porque según ellos: “…todo el mundo tiene que comer”.

EL ACORAZADO MAINE, Rafael Pérez González.

Parroquia, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). Retirado Valeriano Weyler de la escena cubana, el Reino de España envió al general Don Ramón Blanco para sustituirlo. A este militar se le encargó establecer un gobierno autonómico en la ínsula sublevada.

Este se implantó a partir del 1ro de enero de 1898, lo que provocó serios disturbios e incluso, el 13 de enero de ese propio año, el defenestrado Weyler resultó aclamado y se dieron gritos de: “…muera la autonomía”. Esto proveniente de los voluntarios pro españoles y algunos oficiales del ejército.

Tales desafueros los puso en conocimiento de su gobierno el cónsul americano Mr. Lee, que era partidario de la independencia de la isla. Este decidió enviar un barco de guerra al puerto de La Habana, un hecho que despertó una tempestad de protestas e inútiles fueron las declaraciones del gobierno de Washington de que la visita era amistosa.

Se hizo indispensable aceptar como forma de cortesía, el recibir un barco español en el puerto de New York. El mismo cónsul Mr. Lee creyó prudente aconsejar que se dejase para más adelante el envió del navío. Pero ya era tarde y el acorazado Maine, uno de los mejores buques de los Estados Unidos de América fue enviado a la capital cubana.

Entró al puerto habanero, el 25 de enero, a las 11 de la mañana. Este buque fue construido en 1890, era de acero y tenía una eslora de 94 metros y manga de 17 y 7 metros de calado. El desplazamiento era de 6,682 toneladas y su poderosa maquinaria de 9,293 caballos lo podía hacer andar a una velocidad de 17.5 nudos.

Portaba la nimiedad de 30 cañones, 4 de ellos de 25 centímetros y 7 tubos lanzatorpedos, tenía una reserva de carbón de 822 toneladas. Su tripulación la componían 34 oficiales y 379 hombres, al frente del mismo estaban el comandante Mr. Charles Dwigh Sigsbee y segundo comandante R. Wainwglis.

El 15 de febrero de 1898, La Habana fue sorprendida a las 9:40 de la noche, por una explosión, seguida de otras más fuertes, todas en dirección de la bahía. Hacia allá corrió llena de pánico, una gran parte de la ciudadanía. Allí dentro del agua, el acorazado de segunda clase de la Marina de Guerra de los Estados Unidos “Maine”, ardía en una inmensa pira.

La catástrofe fue horrenda murieron dos de sus oficiales y 264 marineros. Se salvaron de la misma el capitán del barco con la mayoría de los oficiales que estaban, unos en La Habana en una comida y otros de visita en el vapor norteamericano “City of Washington”.

Don Ramón Blanco, el Marqués de Peña Plata, acompañado de su estado mayor y de autoridades civiles contemplaron desde el balcón central del Palacio de los Capitanes Generales el entierro de las víctimas. Inmediatamente se dividieron las opiniones con respectos a las causas de la explosión y se cuestionó si la misma fue externa o interna.

Influyentes periódicos norteamericanos acusaron a España, de ser la responsable de la catástrofe. La opinión pública norteña ya estaba indignada, con motivo de la publicación, el 8 de febrero del propio año, por el diario hispanófobo el “New York Journal”, dio a conocer una carta confidencial de Enrique Dupuy de Lome, ministro de España en Washington.

Este la había escrito a su amigo el político José Canalejas, que se encontraba a la sazón en La Habana. En dicha misiva insinuaba la iniciación de negociaciones para entretener y engañar a los más altos funcionarios norteamericanos y calificaba al presidente de los Estados Unidos de débil y populachero.

Los yanquis realizaron una última gestión, por la que se pedía un armisticio y ofreció interceder para obtener la paz entre los patriotas cubanos y el gobierno español, este último se negó rotundamente. Así cesaron las relaciones diplomáticas entre ambos países, el 21 de abril, a lo que siguieron la ruptura de hostilidades entre ambos.

Estas comenzaron al aparecer en horas de la tarde, del 22 de abril, porque la escuadra norteamericana se plantó frente a la bahía habanera y la de Santiago de Cuba. Así fue, como los disturbios protagonizados por los más fieles servidores de la política colonialista española en La Habana, desencadenaron lo que daría al traste con el dominio colonial de Cuba.

LA VIRGEN DE LA CARIDAD MADRE Y PROTECTORA, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). La Virgen de la Caridad del Cobre ocupa un lugar muy singular en la vida de Cuba como nación. La historia cubana está jalonada de maravillosas muestras de amor a su Patrona a cuyos pies la imagen muestra dos indios y un negro como símbolos de la pluralidad étnica de nuestro pueblo.

Esta venerada imagen había sido encontrada a flote en la bahía de Nipe, al norte del oriente cubano por tres hombres de humilde condición, los hermanos indios Juan y Rodrigo de Hoyos y el negro esclavo de solo 10 años, Juan Moreno en el año 1612. La recogieron y la llevaron al hato de Barajagua, de allí al poco tiempo fue llevada en procesión hasta el poblado del Cobre.

Ya en el pueblo la Virgen comenzó a derramar gracias y favores sobre los habitantes de la región de El Cobre, pueblo minero donde está su Santuario, allí fue el primer lugar de Cuba donde se les concedió la libertad a los esclavos. A partir de este lugar se hizo extensiva a toda la nación de la devoción a la Virgen madre de Dios, debido a la fama que adquirieron sus milagros.

Toda la historia de su hallazgo se conoce gracias a la declaración que se le tomara a Juan Moreno en 1687, cuando contaba con 85 años. Este documento se conserva en el Archivo de Indias en España encontrado hace poco, gracias a la búsqueda del historiador y geógrafo cubano exiliado, Leví Marrero.

Dicha confesión no solo es valiosa y bella por su testimonio histórico sino que también por recoger y dar fuerza legal por primera vez a las palabras de un negro esclavo, en aquel tiempo carente de derechos. Para muchos esto ocurrió gracias a una intervención especial de la Virgen, que vino para cubrirnos e igualarnos a todos bajo su manto.

Los cubanos por gratitud no olvidan los acontecimientos de su historia que están relacionados con su Reina y Patrona. Con el dosel del altar familiar, Carlos Manuel de Céspedes, confeccionó la bandera del alzamiento en La Demajagua y el 24 de noviembre del 1868, al tomar el poblado de El Cobre visitó el santuario y postrado a sus pies puso la lucha por la libertad de Cuba.

Desde ese día la Virgen que estaba en el corazón de los cubanos acompañó a la manigua a los mambises, soldados cubanos, que la llevaban sobre su pecho en una medalla, y la medida de su milagrosa imagen alrededor de su sombrero con una cinta tricolor. Fue por eso que se le llamo mambisa.

Se reconoce como “La Virgen Mambisa” a la replica que los acompañó a los campos de batalla, la que hoy se encuentra en la iglesia de Santo Tomás en Santiago de Cuba. Esta imagen fue la que presidió el Encuentro Nacional Eclesial Cubano celebrado en La Habana en 1986, de gran trascendencia para la iglesia que peregrina en el país.

El primer acto de Cuba libre, tuvo lugar cuando las tropas del general mambí Calixto García Iñiguez se postraron a los pies de la bendita imagen el 8 de septiembre del 1898 en una solemne misa de Te Deum. En ella se dijo que: “…los cubanos tienen en la Virgen de la Caridad una Madre que los enseñara a consolidar una República cristiana”.
Pasaría esta misa a la posteridad como la “Declaración Mambisa de Independencia del pueblo cubano” aunque el actual régimen borró hasta de los libros de textos este acontecimiento junto a otros tantos que forman parte de la Historia de Cuba. Pretenden de esta forma los comunistas mostrar un pueblo desligado de toda religiosidad, cuestión que no coincide con la realidad.

Los fieles veteranos de nuestras gestas libertarias redactaron el 24 de septiembre del 1915 una carta a Su Santidad Benedicto XV, solicitándole proclamara a la Virgen de la Caridad, Patrona de la naciente República de Cuba. Este documento fue firmado por 2000 mambises entre oficiales y soldados.

Decía esta carta entre otras cosas que: “En el fragor de los combates y en la mayores vicisitudes de la vida cuando más cercana estaba la muerte o más próxima la desesperación, surgió siempre como luz disipadora de todo peligro, como roció consolador para nuestras almas, la visión de esta Virgen cubana por excelencia”. El papa accedió a proclamarla Patrona el 10 de mayo 1916.

El actual santuario fue inaugurado el 8 de septiembre de 1927, y elevado a la dignidad de Basílica Menor el 22 de diciembre 1977, por el papa Pablo VI en solemne celebración presidida por su enviado personal el Cardenal Bernardin Gantin, de origen africano. En la actualidad se encuentra en restauración con vista a la celebración de los 400 años del hallazgo de la Virgen.

Ha salido del Cobre la imagen encontrada en Nipe en cuatro ocasiones: La primera fue el 20 de diciembre del 1936, para la clausura del Congreso Nacional Eucarístico, después el 20 de mayo 1952, al ser llevada a La Habana por el Cincuentenario de la República, y en noviembre del 1959, para la clausura del I Congreso Católico Nacional en la Plaza Cívica José Martí.

Con la visita de Juan Pablo II a la isla fue llevada a la emotiva celebración en la plaza Antonio de la Caridad Maceo y Grajales en Santiago de Cuba, el 24 de enero de 1998, donde fue coronada por el como Reina Madre y Patrona de todos los cubanos, tanto de los que están dentro como de los que viven en la diáspora.

Ella acompaña a los cubanos donde quiera que estén, prueba de ello es la capilla de los exvotos donde podemos encontrar referencias de toda la historia de la nación, tanto de los que la han proclamado con sus labios valientemente y de los que la llevan oculta en su cartera por temor a la represión. También lo manifiesta la multitud de templos en su honor dispersos por el mundo.

Muchos quisieron borrar infructuosamente este símbolo de cubanía, este signo de la nacionalidad pues ella representa donde quiera que este a Cuba y a sus hijos. La Caridad reside más que nada en el corazón de este pueblo y cada hijo de esta tierra tienen en su alma un altar para su virgencita que es Madre y Protectora.

LA PROGRAMACIÓN DEPORTIVA Y SUS DOGMAS, Joaquín Cabezas De León.

La Ceiba, Camajuaní, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). La programación deportiva de la televisión cubana se presenta por el Canal Tele Rebelde, conocido también como el canal de los deportes, donde están todos los espacios dedicados a cubrir la actividad deportiva nacional e internacional. Es variada y extensa, aunque presenta una laguna informativa o dogma.

El beisbol es el deporte preferido por los cubanos y los televidentes además de presenciar las trasmisiones de la Serie Nacional, quisieran que la programación incluyera partidos de las Grandes Ligas de Béisbol de los Estados Unidos. Pero nunca se han televisado y cuando en algún noticiero se hace mención de ellas, es para criticarla o satanizarla.

Sin embargo, la Liga Española de Fútbol y todas las ligas de Europa son televisadas y seguidas en los informativos nacionales, también televisan de manera diferida los juegos. Los cubanos pueden ver jugar al Real Madrid versus Barcelona, pero no le es posible disfrutar un partido de los “Yankee of New York” contra el “Seattle Mariners”.

En el programa Gol, estelar espacio dedicado al futbol internacional, muy bien conducido por Reinier González, este presentó el momento en que Florentino Pérez mostraba los millonarios fichajes de Cristiano Ronaldo y Kaka para el equipo merengue. Pero está negado saber cuánto batea Albert Pujols o qué base juega Cliff Lee.

Se puede pensar que esa discriminación con el beisbol de los hijos del Tío Sam, se debe a que estos deportistas rentados por las diferentes organizaciones como “American League” o “National League” simplemente compran los servicios de sus estrellas. Y esto entra en contradicción con la política deportiva del Gobierno Cubano.

Mesi, Eto, Casillas, son también profesionales que cobran grandes salarios por sus talentos como futbolistas y son difundidos por la televisión nacional. Mientras los formidables jugadores de beisbol de la “Gran Carpa”, resultan olímpicamente ignorados por la programación deportiva de la televisión de la isla.

Existe una poderosa razón que hace que los programadores deportivos de la televisión nacional, priven a un pueblo deseoso de ver ese formidable beisbol. Esta radica, en que sería un estimulo para los peloteros cubanos comprobar que pueden jugar en esa liga, desarrollar sus potencialidades deportivas y tener salarios de ensueños.

En cambio, los futbolistas nacionales no pueden aspirar a jugar en Europa, pues su calidad dista mucho de los requerimientos del deporte más universal del mundo. Los televidentes cubanos tendrán que buscar formas alternativas o clandestinas para burlar ese dogma de la programación deportiva…. si quieren conocer cómo se desempeña Kendry Morales.

LAS TRABAS A LA TROVA, Feliberto Pérez Del Sol.

Sakenaff, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). En Cuba, los artistas relacionados con la más universal de las artes que quieran radiar o televisar su obra, deben acatar ciertos designios. Han de proyectar una idea en sus textos, donde se muestren serviles al régimen, de lo contrario sus voces e imágenes desaparecen de estos medios.

Otro método usado por los enrolados en el medio sonoro, que le ha dado cierto espacio a algunos, es proyectar una figura no hostil a los gobernantes. Este novedoso medio de salvación a la censura reinante, consiste en no atacar directamente a los de “arriba”, se evita así el ostracismo que esto conlleva.

Sería injusto etiquetar a todos los músicos cubanos con uno de estos calificativos antes expuestos. Pues varios son los juglares que de manera estoica continúan su peregrinar por llevar el arte deseado, a un público ávido de lírica reflexiva, sin caer en las adulonerías amistosas con el sistema político.

Seguramente desean los encomiados y oponentes que se le muestre algún caso, donde se perciba el accionar de uno u otro bando, como el arte tiene que ser positivo, el ejemplo es Pedro Luís Ferrer. Coterráneo, antes de fragmentarse la provincia de Las Villas y si lo permite colega, por su blog Marimbular.

Ferrer se saturó, de salir en la pantalla chica, así como por receptores de onda media y frecuencia modulada, en los años 80 del pasado siglo. Durante aquella década sus guarachas, hoy auto denominadas por el propio autor de “Changüitas”, hicieron furor en todo el archipiélago cubano con éxitos como “Artilleras”, “Pijirigua”, “Yemayá”, “Espuma y Arena”.

Todos estos hit llevaban consigo grandes dosis de poesía española, que mezcladas con elementos africanos yorubas, se convirtieron en el ajiaco cultural preconcebido por el etnólogo Don Fernando Ortiz. Pero hubo algo más, sus contenidos fueron pro militaristas y hasta un Fidel antes que Jesús y la ciencia, sin embargo no practicó la doble moral.

La caída del Muro de Berlín y según Fukuyama, el fin de la historia, hizo que el cantautor nacido en Yagüajay, enfilara sus cuerdas todas a otros temas de mayor compromiso con los isleños. Surgieron entonces canciones como “Marucha la Jinetera”, “Todos por lo Mismo”, “100% Cubano” y la archi conocida “Abuelo Paco”, ninguna llegó a los oídos de sus fans por vía oficial.

Realidades existentes sólo, según la prensa oficial, en países no socialistas salieron de los labios de Pedro Luís. La prostitución retratada en “Marucha...”, a la que violaron cuando apenas despuntaba. Al igual con el homosexualismo, al plantear: “…lo discriminan por ser así, mejor se fijan en los burgueses, que mientras hablan de restringir comen y beben como los reyes”.

Todo lo esbozado anteriormente parecía encasillar a Pedro Luís Ferrer en una especie de oportunista, siempre vendido al mejor postor. Contó el poeta una vez, que en aquellas canciones, la de los 80, se sentía plenamente identificado, ya que eran las que correspondían a aquellos tiempos y que hoy, no las escribiría, ni mucho menos entonaría.

Ferrer ha pagado caro con su postura anticomercial y sobretodo contestaría, en lo referente a conciertos, grabaciones y publicidad. Pero el artista comprometido con la contemporaneidad vivida, no vaciló en hacer lo correcto para sí. Actitud esta admirada por la legión de seguidores que colman cada presentación suya.

Alejado de forma voluntaria o impuesta, de los pulpos nacionales que dominan los estudios de grabación, se suma a su obra un disco más. Este se denominará “Tangible” y al igual que anteriores fotogramas suyos como “Caliente”, “Rústico” y “Natural”, que fueron grabados en su propio y modesto estudio, los gastos son mínimos y las decisiones no tienen que ser consultadas.

Todavía el panorama cultural cubano sigue sin sacudirse de varias trabas impuestas hace medio siglo, algunos son los intérpretes lanzados al borde del escenario, solo por no servir de bufones a la corte castrista. Para suerte de muchos estos enfilan el verdadero rumbo de un arte, que cuanto más lo marginan, con mayor ímpetu crece.

LA DESILUSIÓN DEL BOXEO, Jorge Luís Artiles Montiel.

El Cuncuní, Santa Clara, Villa Clara, 17 de septiembre del 2009 (FDC). Ya nadie duda que al deporte cubano el gobierno pueda tomarlo cada día menos como emblema político. El último Campeonato Mundial de Boxeo efectuado en Milán, Italia, así lo acaba de confirmar a una desilusionada afición nacional.

La decadencia de esta actividad muscular pública, rompió todas las expectativas que la máxima dirección de la Revolución Cubana, se hizo respecto a este deporte en dicha competencia. Las consignas progubernamentales de los narradores deportivos nunca fueron espontáneas y trataron de manipular a los espectadores cubanos.

Mientras se mantuvo la racha de ganar peleas, la delegación cubana tuvo 11 salidas invictas, por parte de los gladiadores nacionales, todo el ejercicio propagandístico resultó algo fácil. El gran problema surgió, cuando en cuartos de finales todo se desmoronó, pues salieron victoriosos para las semifinales solo cuatro boxeadores.

Tras una dura batalla, donde se demostró la inconsistencia en la calidad boxística de los noveles deportistas de la isla, solo un par de ellos logró entrar en la gran final. Estos fueron el peso crucero Osmay Acosta y el ligero welter Roniel Iglesias. Finalmente solo el púgil Roniel Iglesias pudo colgarse la presea de oro en su cuello.

Entonces, este cartel de cierre pudo mostrar a los cubanos que las ilusiones de reeditar aquellos viejos triunfos, donde barrían con la mayoría del medallero estaban perdidas. La fuerza de otros países como Rusia, Ucrania, Uzbequistan e Italia, mostró que esas son las nuevas potencias a derrotar.

El gobierno comunista tuvo que conformarse con una sola medalla de oro, junto a otra de plata y dos de bronce. Y plantean los especialistas de las peñas deportivas en todo el archipiélago, que salieron bastante bien, para la ya menguada calidad boxística, de un deporte que llegó a aportar hasta nueve medallas olímpicas en una sola edición.

Nadie puede aspirar a sacar más de cinco preseas doradas por nación, porque existe un equilibrio entre las selecciones de cada país. Aquel fenómeno que era la denominada “Escuela Cubana de Boxeo”, ha sido estudiado hasta la saciedad por sus contrincantes y todos ellos saben sus puntos flacos. Hay que conformarse con ser el tercer lugar tras Rusia e Italia.

Dos factores internos inciden contra el desarrollo del boxeo cubano. Uno de ellos es la politización excesiva de los deportistas, quienes constantemente tienen que demostrar su fidelidad política al castrismo, como proceso social dentro de la isla. O sea, las claras presiones del aparato de control político sobre los atletas.

Otra situación que influye, es la apropiación descarada por parte de las autoridades, del monto en metálico de los premios de los ganadores en estos eventos competitivos. Además de las paupérrimas condiciones materiales en que viven destacadísimos atletas, incluidos famosos boxeadores.

Se pudiera poner el ejemplo del imbatible multicampeón Guillermo Rigondeaux, quien residía en una casucha de madera bajo el puente de La Lisa, en la capital cubana. Este por suerte para el deporte tomó el camino del exilio y triunfa allá. Ese es otro mal en el boxeo la constante deserción de atletas de excelente calidad.

Con el derrumbe paulatino del socialismo en Cuba, uno de sus pilares propagandísticos, el triunfalismo deportivo se ha deshecho en falsas esperanzas. El pasado Campeonato Mundial de Boxeo lo dejó sentado, pues le demostró al pueblo incluida la fanaticada cubana, como es el sabor amargo de esta decepción en el boxeo.

Un día Pepito caminaba por un parque de Santa Clara, provincia de Villa Clara, que es popularmente conocido como Parque de La Audiencia, ya era de noche, el niño vio a un hombre viejo vestido como Satanás, que lloraba desconsoladamente y le preguntó:

-¿Por qué lloras anciano?

A lo que el aludido le contestó:

-Porque pronto me quedaré sin trabajo.

-¿Y en que usted trabaja?-Indagó curioso Pepito.

- Yo soy El Diablo, no ves mis vestidos-Respondió molesto el interrogado.

- Entonces si eres El Diablo, te dedicas a hacer el mal- Le aseguró Pepito.

-Si, ese es mi trabajo dirigir el mal dentro de este mundo.

-¿Y quién es él que te quiere quitar tu trabajo?-Preguntó chismoso Pepito.

- Acaso no haz oído que el presidente de tu país se está muriendo…. cuando ese llegue al infierno, entonces me quedaré sin trabajo.

LA FRUSTRACIÓN DE LAS ESPERANZAS, Omar Ruiz Hernández.

Prisión “Nieves Morejón”, Guayos, Sancti Spíritus, 17 de septiembre del 2003(FDC). "Dime lo que presumes y te diré de lo que careces”, reza un viejo refrán que no por antiguo pierde vigencia y que como todo proverbio popular encierra una gran verdad. Donde la cotidianeidad de la vida se encarga de demostrar o no, si es adecuado al contexto cubano.

Hace algún tiempo cuando cayó en mis manos "Alma Mater", órgano informativo editado en mi país por la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) y que se auto titula "La Voz de los Universitarios Cubanos". Me llamó la atención un artículo que bajo la firma de Mariela Valdivia López saca a la luz pública uno de los males que lastran, creo que a todo el sistema comunista.

¿Por que no reconocen las más altas autoridades de la nación?, esas mismas que alardean constantemente de la imparcialidad y la justeza de la Revolución, al tomar decisiones que pueden afectar de una forma u otra la vida de los ciudadanos cubanos.

La igualdad de oportunidades tan cacareada por los que gobiernan nuestro país según las capacidades del individuo, es un mito y si alguien piensa que tal afirmación no tiene validez por venir de un disidente, lo invito a que lea detenidamente la trascripción literal del mencionado trabajo periodístico. Salido de la pluma de una futura periodista oficialista.

Ella que solo por estudiar dicha profesión en Cuba, puedo asegurar que para nada puede acusársele de contrarrevolucionaria o desafecta, porque si así fuera no estaría en la Universidad, que dicho sea de paso, es otra prueba de que en Cuba no todos somos iguales a la hora de acceder a un alto centro de estudios docente, pues oficialmente: "La Universidad es solo para los revolucionarios".

Mariela Valdivia López intituló su revelador comentario ¿Arquímedes se equivocó? , que pone al descubierto una triste realidad, que para quienes vivimos en esta isla no es ningún secreto, pero que puede ser muy esclarecedor para los tontos útiles que aun creen que el nuestro, es el sistema más cercano a la perfección y a la justicia.

Esta, ya próxima a ejercer como comunicadora social, dice: "Cuando en la antigua Grecia el destacado filósofo Arquímedes expresó su teoría… Dame una palanca y un punto de apoyo y moveré el mundo… No imaginaba siquiera que más allá de una hipótesis investigativa, estaría hoy entre las costumbres más arraigadas de las personas en pleno siglo XXI"

No resulta extraño, por ejemplo, que en ocasiones exista una plaza laboral o de estudios, deseada por muchos y se privilegie a quienes no la merezcan, solo por el hecho "de ser hijo de papá”. Entonces fluyen las decepciones de quienes realmente estaban adecuadamente preparados y les frustraron las esperanzas.

Es apenas una de las situaciones que suceden muchas veces. Si los puntos de apoyos mencionados por Arquímedes, correspondían a lo importante que resulta la calidad estudiantil y porque no también la laboral. A lo mejor dejarían de darles sus empujoncitos facilistas, a quienes no tienen ni idea de que están engañándose a si mismo.

No son pocos los estudiantes o trabajadores mediocres a causa de la mencionada palanca. Tenemos entonces, al cabo del tiempo que se dan cuenta de cómo los demás se superan y ellos quedan en el camino. La solución para que esto no ocurra, está en parar a tiempo las sucias maniobras que tiran por la borda el esfuerzo intelectual, físico, artístico…

La diferencia entre esta repugnante maniobra y el fraude académico es nula, aunque se manifieste de otras formas, las secuelas son las mismas. Creo que si no escribe la frase que ponemos a continuación, no le publican el artículo "Para bien de nuestra sociedad existen personas que combaten este tipo de realidades y que han sentido la satisfacción de lograr con sus propios esfuerzos las notas propuestas"

“Queda mas que reflexionar, si vale la pena vivir un sueño ajeno y olvidar la ética profesional que tanto nos inculcan desde pequeños. Nadie puede tapar el sol con un dedo, pues la palanca dentro de la sociedad cubana existe y gana terreno. Por eso toca a todos enfrentarla, porque Arquímedes no se equivocó", concluye Mariela su acertado trabajo.

No, Arquímedes no se equivocó y en Cuba menos que en cualquier otro lugar. Su teoría esta presente en todas partes, hasta en los Hospitales muchas veces, donde se hace realidad ese otro refrán muy cubano, pero cierto que dice: " Quien tiene un amigo tiene un central azucarero"

En cuanto a la atención médica aunque publicitada como gratuita, que realmente es pública. No es la misma que se recibe, cuando se tiene a un galeno amigo dentro de un centro hospitalario.
Ese amigo es quien te puede abrir las puertas, que para otros estarían cerrados en determinados momentos y circunstancias.

Esa igualdad de que tanto presumen nuestros gobernantes es una falsía más, de las tantas con la cual engañan a muchos turistas que acuden a Cuba y a los extranjeros partidarios del Castrismo, que solidarios e inocentes nos visitan regularmente. Donde hay una palanca se acabó la igualdad y se frustran las ilusiones.

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(Santa Clara, Villa Clara, 1952) Hijo de un predicador evangélico, quien fundó en la antigua provincia de Las Villas varias iglesias “Los Pinos Nuevos”, por ello no se le permitió estudiar en la universidad. Fundador en la región central del Partido Solidaridad Democrática fue uno de los participantes en Concilio Cubano, de 1996. Ejerció el periodismo independiente en las agencias “Centro Norte Press” y “Grupo de Trabajo Decoro”. Resultó condenado a 18 años de prisión durante La Primavera Negra de Cuba, de marzo-abril del 2003.

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Solicitándoles nuevamente sus disculpas por las molestias causadas.

CR-FDC.

EPÍSTOLA DE LA REDACCIÓN, No: 17

Entre los sentimientos más malsanos que podemos encontrar generalizadamente entre los cubanos tenemos al odio, aunque no se haga una encuesta al respecto, sin dudas ocupa una de los primeros puestos en la amplia gama de pasiones nacionales. Un sentir que será un gran obstáculo para lograr una auténtica reconciliación con justicia en una Cuba futura.

La imposición del odio es una cuestión histórica en todas las etapas de luchas nacionales, que ha padecido esta isla, desde que en 1492, arribaron los conquistadores españoles hasta los más cercanos movimientos políticos para alcanzar la liberación primero y la democracia después, de esto que se denomina República de Cuba.

Esa idiosincrasia española-africana que caracteriza a la población cubana, junto con algunos matices chinos, árabes y europeos conforma un verdadero mural de temperamentos personales, familiares y sociales. Y en general, se ha hecho demasiado énfasis en las narraciones por la independencia patria en actos de valentía, implican el ejercicio de la violencia.

Los siglos XVI y el XIX se suscitaron toda una serie de acontecimientos emancipatorios determinados por el ejercicio de actos violentos. Entre ellos tenemos a La Conspiración de los Rayos y las Estrellas, La Conspiración de la Escalera, La Guerra Grande, La Guerra Chiquita, La Guerra del 95.

A partir del pasado siglo XX, la generalidad de las luchas político-sociales se transformó en pujas violentas contra los adversarios. Ejemplos nos sobran La Guerrita de Agosto, El Alzamiento de la Chambelona, La Revolución del 33, El golpe de Estado de Fulgencio Batista, El Asalto al Cuartel Moncada y La Revolución de 1959.

En esta última etapa de la historia patria, en la ocupada por los acontecimientos alrededor de la Revolución Castrista, que ocupa la segunda mitad del siglo XX y casi una década del XXI, la violencia también ha sido una peculiaridad principal. A pesar que la generalidad de los opositores al castrismo actuales son no pacíficos y usan métodos no violentos.

Ahí se pudiera ejemplificar con los cruentos fusilamientos de los miembros del los órganos armados de la dictadura derrocada. Así como, La Explosión del vapor francés “La Cuobre”, La Batalla de Playa Girón (Big Bay), La lucha contra los guerrilleros anticomunistas del Escambray o La Creación Forzosa de los Pueblos Cautivos.

Para tiempos más cercanos en el tiempo y sobretodo desde comienzos de la los años 80, del pasado siglo. Se hacen inolvidables Los facistoides Actos de Repudio contra quienes deseaban salir del país, la creación de Las Brigadas de Respuesta Rápida, las generalizadas pateaduras contra los disidentes pacíficos que realizan actividades en la vía pública.

Cualquier conducta violenta desde el punto de vista psicológico es la manifestación conductual del odio como sentimiento. Cuba está conformada y habitada por personas que tienen en sus inescrutables conciencias disímiles posiciones, con respecto a los que ejercen el poder y debido al terror implantado, unos simulan apoyar al sistema, mientras otros creen en el de verdad.

Un persistente odio con relación a sus compatriotas pudiera ser el mayor de los obstáculos, para lograr algún día una sociedad armónica y tolerante. No son pocos los que prefieren poner tierra de por medio, para ver el desenlace final de esta última etapa de la Revolución Cubana, ante el no muy descabellado presentimiento que la salida hacía la democracia sea sangrienta.

Todo esto unido a la necesidad de que quienes violaron la dignidad e integridad de sus compatriotas al ejercer como represores, no pueden aspirar a la impunidad ante sus inefables acciones. Fuera una actitud irresponsable de todos los compatriotas perdonar sin pedir cuentas, aunque estas solo sean cuentas morales y públicas.

Debemos tener la prioridad de equilibrar los sentimientos de odio con los de perdón, para que todos los cubanos que actuaron y murieron en esta batalla, aun no acabada, por la libertad de pensamiento no lo hayan hecho en vano. Es un deber de todo el que sienta a Cuba como patria, porque sino es así perderemos la armonía que necesita toda nación para existir.


FDC.