MASCARADA SOCIAL, Joaquín Cabezas De León.

La Ceiba, Camajuaní, Villa Clara, 22 de octubre del 2009 (FDC). En el diccionario Pequeño Larousse Ilustrado, se lee: “Mascarada: fiesta en que se reúnen personas enmascaradas, comparsa de mascaras, cosa fingida, falsa,”. Muy bien pudiera servirnos esa definición para reflejar un fenómeno que se ha dado en la sociedad cubana, hasta convertirse en un patrón de conducta.

La doble moral se ha dimensionado a escala nacional, donde los sujetos se desdoblan para articular su accionar en la sociedad. Esconden su verdadero rostro, se enmascaran en apariencia y ceremonias para cumplir con las reglas del juego, que le imponen las estructuras del poder totalitario, mecanismo imprescindible para sobrevivir en estos tipos de régimen.

Sin pretender abordar este fenómeno con la profundidad psicosocial que demanda, se hace necesario analizar algunos aspectos casuales de sus orígenes y denotar sus consecuencias inmediatas. Su manifestación constituye una práctica generalizada de conducta en la Cuba actual, que perturba todo el entramado de relaciones.

Este patrón de conducta social tiene su génesis en la naturaleza del régimen, donde se disuelven en sus configuraciones autoritarias la identidad del individuo, que asume el enmascaramiento como modus viviendi antes las demandas de un poder que lo convierte en una parodia humana. Ficha manejable para los intereses del sistema.

El sujeto social en las circunstancia de estar atrapado por entidades que le niegan su esencia y limitan su desarrollo vital apela como actor de un drama existencial, a ser inquilino cotidiano de la mentira. Comienza a justificarla por ser parte sustancial de la sociedad, la persona se inicia a convertirse en la no-persona.

Esta mascarada social se extiende como una red a todos los niveles de la sociedad. Aparece un fenómeno singular, el hecho que las instituciones gubernamentales perciben esa conducta y entran en un juego. Que es rejuego funcional con los individuos, porque en sus bases orgánicas subyacen esos procedimientos que comienzan en los procesos educacionales.

Presente en cualquier actividad humana en Cuba, la simulación se ha socializado. Václav Hável describe este fenómeno como: “…no solo el sistema aliena al hombre, sino que a la vez el hombre alienado apoya a este sistema como un proyecto automático.”. Estas formas de conductas se reproducen como un mecanismo defensivo del individuo en su interactuar.

La simulación como patrón referencial de conducta social conduce a un proceso permanente de desestructuración de la personalidad, desvaloriza al sujeto y desarrolla los gérmenes de toda crisis social. Esta se origina cuando las mujeres y los hombres se encuentran en un callejón sin salida y apelan al suicidio ético, en un país donde el futuro está en subasta.

Cualquier terapia psicosocial que se trate de aplicar a la crisis cubana, debe comenzar con la revalorización ética del individuo. Una búsqueda de esa conciencia individual que supone dejar libre el rostro de cualquier máscara y reelaborar sobre nuevas bases un contrato ético-social con un signo verdaderamente humano.

LA VIOLENCIA EN CUBA III y FINAL, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 29 de octubre del 2009(FDC). En julio de 1994, escribió el Arzobispo de La Habana, Jaime Ortega Alamino, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, sobre el desastre del Remolcador “13 de Marzo”, en la carta habla: “…los acontecimientos violentos y trágicos que produjeron el naufragio…donde perdieron la vida tantos hermanos nuestros…”

Y alegó: “…son, según los relatos de los sobrevivientes, de una crudeza que apenas puede imaginarse. El hundimiento de la embarcación que llevaba también mujeres y niños, y las dificultades del rescate de los sobrevivientes no parecen ser de ningún modo fortuitos y esto añade al dolor un sentimiento de estupor y un reclamo de esclarecimiento de los hechos…”

Pedía el Arzobispo: “…depuración de responsabilidades”. Ingenuidad en verdad constituye esta petición, pues bien saben los cubanos cual es la mano tenebrosa que da órdenes como estas, que no constituyen hechos aislados, recuérdese los incidentes espeluznantes de la lancha de recreo “Río Canima”, en Matanzas y el derribo de los aviones de “Hermanos al Rescate”.

Monseñor Ortega Alamino señalaba además: “¿Qué puede llevar al ser humano a lanzarse a aventuras tan riesgosas, sino…desesperación y desesperanza?, ¿Qué puede llevar a otros seres humanos a oponerse con fuerza inusitada a sus hermanos, sino una mentalidad violenta? Aún cuando los modos de pensar y de obrar sean diferentes, ¿no queda espacio para la cordura?”.

Y añadió: “¿Seremos incapaces de tener un corazón misericordioso conociendo y viviendo todos las mismas dificultades? ¿A dónde nos puede llevar esta pendiente peligrosa de la violencia? Sería sabiduría personal o inspiración del Espíritu Santo, este llamado de la conciencia nacional, a la cordura, al amor y a la tolerancia, que como siempre fueron desoídos.

De todos es conocido, que entonces comenzaron las golpizas, que sufren los diferentes grupos de opositores pacíficos, quienes tienen el valor de reclamar sus derechos y libertades, reconocidos en la Carta Magna de las Naciones Unidas y de la cual Cuba es signataria. Los atacantes parapoliciales son turbas violentas manejadas por la Policía Política del país.

Estos últimos, obligan mediante coacción a los trabajadores sencillos, estudiantes, miembros del Partido Comunista de Cuba y de otras organizaciones progubernamentales, a participar en la mayoría de los casos en contra de su voluntad, por el miedo que genera este sistema. Para así dar a entender a la opinión publica internacional, que es el pueblo enardecido.

Con fecha del 24 de agosto de 1994, los Obispos de Cuba, hicieron un llamamiento “A todos nuestros fieles cristianos y a todo nuestro pueblo cubano”, donde dijeron: “Nos preocupa mucho la carga de agresividad y de odio que anida en el corazón de la gente, incluso a veces con derramamiento de sangre de civiles y militares…”

Apenados y dolidos afirmaron: “…deploramos profundamente, como un presagio preocupante, porque el odio siempre engendra odio y nos duele que exista odio entre cubanos”. Reiteraron además su invitación al diálogo para el bien común, tanto para la sociedad cubana como para las relaciones con los Estados Unidos, donde prevalezca la cordura en las negociaciones.

En Cuba hay un solo partido, una sola prensa, una sola radio, una sola televisión y todos responden a los intereses oficiales del gobierno. Un diálogo debe tener en cuenta la diversidad de medios y personas, la pluralidad hay que tenerla presente, cuando se quiere llegar a un consenso, aspecto este que los Castro, no están dispuestos a aceptar.

Todos estos hechos prueban que el Estado totalitario de Cuba, ha entronizado la violencia en el país desde los inicios de su asunción al poder. Para ello no ha escatimado medios, desde las escuelas y los órganos de difusión masiva a su servicio, hasta las diferentes organizaciones de masas que responden a sus intereses.

Con tal de subyugar a los cubanos por medio de la mentira y el terror, los dirigentes comunistas, recurrieron a la violencia, para que así prevalezca un solo criterio, el estatal, pero esto se les ha ido de las manos como tantas otras cosas. Ahora la violencia social se les ha generalizado, convirtiéndose el país y sus las calles en predios del terror.

LA LIBERTAD ECONÓMICA, Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara, Villa Clara. 22 de octubre del 2009. (FDC). Declaraba un turista europeo, al preguntársele sus impresiones sobre su reciente visita a Cuba, lo siguiente: “La imposibilidad de expresar lo que se piensa, es la causa esencial del atraso económico del país’’ y agregó: “la falta de institucionalidad, de tolerancia, de violaciones a la democracia, condicionan la no existencia de libertades económicas”.

Estas opiniones expresadas por un turista extranjero del Viejo Continente, confirman como la verdad se abre paso. Los cientos de manuales editados para justificar la existencia de un sistema irracional y toda la campaña que desarrolla la izquierda, para defender el último reducto del estalinismo, están condenados al fracaso.

Las estadísticas sobre crecimientos económicos no reflejan la realidad objetiva. No toda la opinión pública de los países democráticos del mundo, posee un conocimiento exhaustivo, del estado actual de la economía cubana, del daño sistemático que ocasiona a las ya pésimas condiciones de vida de su población, la caduca dirección política.

Al nativo de éste país insisten en mantenerlo alejado del conocimiento de los datos macroeconómicos. Del estado de su balanza de pagos, déficit comercial y financiero, de la caída de los precios de los productos básicos de exportación y la subida de éstos en las importaciones.

No se puede culpar por más tiempo al embargo económico-financiero y comercial, que el gobierno de Estados Unidos de América ejerce contra la isla. Por la situación imperante en el país, que son las consecuencias que acarrea la falta de fuentes de financiamientos y de la imposibilidad de obtener créditos blandos.

De correcta se puede calificar la definición hecha por el visitante de marras, como conclusión de su viaje a la república bananera socialista. El control político del castrismo condiciona la centralización, esto es, la subordinación de todos los aspectos de la vida económica al liderazgo del Partido Comunista de Cuba (PCC).

Hay un hecho cierto, las generaciones nacidas después del triunfo de la Revolución, conocen una “historia mal contada”. Les han enseñado que los males de Cuba fueron heredados por el estado del régimen semicolonial y de los gobiernos corruptos que existieron, hasta el año 1958, en este país.

Desde luego la economía cubana, antes del año l959 del siglo pasado, era subdesarrollada. Presentaba serios problemas estructurales, insuficiente crecimiento económico, monoproductora de azúcar y de productos semielaborados, un por ciento considerable de su Producto Interno Bruto (PIB) se generaba en la rama azucarera, existían serios problemas de empleo y subempleo.

El gobierno castrista prometió resolver las dificultades existentes, los posteriores acontecimientos fueron diferentes. Violentada la libertad se impuso al pueblo cubano un sistema totalitario, el “Centralismo Democrático”, el cual determinaba el sometimiento de toda la vida nacional a la elite vitalicia gobernante, con cerca de 50 años en el poder.

Sobre la base de la planificación se encuentra organizada la economía de esta nación. Aquí los más altos dirigentes del partido toman las decisiones y ordenan su implementación a los administradores de empresas. Las órdenes se establecen en los planes anuales, cuya aprobación radica en una supuesta participación popular.

Por lo menos el extranjero después de contactar con el pueblo de la más Grande de las Antillas, pudo llegar a esa conclusión. Donde que el pensamiento crítico, la independencia de criterios y la libre búsqueda de la verdad, es el único camino para alcanzar la libertad económica.

EL PADRE CONYEDO II, Rafael Pérez González.

Parroquia, Santa Clara, Villa Clara, 22 de octubre del 2009 (FDC). Obtuvo autorización del Obispo, en 1727, para tomar lo fondos de la parroquia con destino a su obra y hasta el Ayuntamiento apoyó sus acciones y le hizo merced, en 1728, de todas las tierras realengas de la jurisdicción, para que sus productos los empleara en la conclusión del templo. Lo que pudo conseguir sin necesidad de emplear las rentas que le brindaba esta última concesión.

Deseoso de que la divina palabra y predicación del Santo Evangelio a su feligresía, la proveyera de la doctrina, que la apartara de los vicios, dispuso, el 23 de enero de 1734, de 2000 pesos a favor del hospicio de San Francisco, con la condición de que uno de los religiosos debía predicar perennemente en la parroquia seis sermones, en los seis Domingos de Cuaresma por la noche.

Y tres, en los días de San Juan Bautista, Santa Clara de Asís y San Juan Evangelista, por la mañana al celebrarse la misa, cuya predicación empezó desde aquel año. Sus obras llamaron la atención de su prelado, en 1738, que pidió le remitiese una certificación de sus méritos y servicios. Solo la necesidad de cumplir la orden, le obligó a ocuparse de semejante particular.

Ese atestado de la Corporación Municipal corroboró después con otros hechos eminentes de la vida y sirvió al cabo para que el Soberano, a consulta de su Consejo de Cámara de las Indias, del 8 de mayo de 1739, le nombrara Canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Santiago de Cuba, en prueba de lo grato que le eran sus méritos y servicios.

Hasta 1741, no recibió la comunicación de su nombramiento y al verse honrado con la prebenda, agradeció la benevolencia con que le premiara el monarca y al mismo tiempo sintió, tristeza, por la necesidad de separarse de un pueblo, al que había consagrado su existencia. Partió para aquella ciudad en medio de las mayores demostraciones de desconsuelo, en febrero de 1742.

Algunos días antes de su viaje, se ocupó en el arreglo de todo, confió su poder a su amigo el presbítero D. Tomas Manzo de Contreras, con cuantas instrucciones estimó necesarias y debían esperarse de su genio previsor. Uno de los asuntos de que se ocupó con preferencia, fue el de la educación pública

Deseaba que no se careciera de personas que instruyeran a la niñez y encargó que continuaran en el magisterio D. Manuel Hurtado de Mendoza y Da. Águeda García, que la desempeñaba y si faltaban estos, impuso 2000 pesos, cuya renta anual aplicó a la mujer que tuviera las cualidades para la enseñanza de las niñas y al maestro que tomara a su cargo la educación del otro sexo.

Destinó además para la primera, una casa de su propiedad junto a la ermita La Candelaria, donde podía situarse la escuela, pero que si la encargada de ella se proporcionaba habitación decente y no le convenía mudarse a aquella, fue su deseo que se alquilara y dejara sus productos a beneficio de la misma directora.

Además asignó a la Iglesia Mayor como donación 1900 pesos, para que sus réditos sirviesen a sus reparaciones. Vivió en Santiago de Cuba diez meses, para cumplir con las obligaciones de su ministerio, a pesar de los achaques que padecía, no solo por su salud, sino por haber sido contrario a su persona el clima de aquella ciudad.

Estos motivos y su deseo de volver a Villa Clara, para dedicarse a obras benéficas, lo determinaron, en diciembre de 1742, a solicitar licencia del Diocesano y del Venerable Cabildo para trasladarse. A principios, de 1743, recurrió a Su Majestad y obtuvo el permiso para renunciar la prebenda en manos de su Prelado, según Real Cédula, del 20 de agosto de 1714.

Hubo general regocijo en la población, con la presencia del clérigo, después de tan lamentable ausencia. Todos le vieron como una nueva aurora, que tornaba, a continuar personalmente las tareas a que antes se consagraba. Así la educación pública, el socorro de los pobres, el consuelo de los enfermos y la mejora de los templos, fue otra vez objetos de su atención.

FRANK DELGADO EN SANTA CLARA, Feliberto Pérez Del Sol.

Sakenaff, Santa Clara, Villa Clara, 22 de octubre del 2009 (FDC). Previo al Día de la Cultura Cubana, celebrado el 20 de octubre pasado, se realizó en Santa Clara, un concierto, donde ritmos nacionales y foráneos fueron magistralmente expuestos. La oferta, vino de manos de ese elevo cantautor surgido, en la segunda mitad de los años 70, que responde al nombre de Frank Delgado.

El Teatro “La Caridad”, fue el espacio esta vez reservado para una función, que desde el primer instante todos vaticinaron como demasiado pequeño. Quedó esto confirmado cuando apenas transcurridos escasos minutos de comenzada la venta de entradas, brotó en las ventanillas del recinto el vocablo soñado de todo artista: “Agotadas”.

La gala no pudo tener mejor comienzo que el tema “Los Almas Contra Tropas Especiales”, un rock and roll acelerado de firme base rítmica. Dicho texto narró un suceso ocurrido en 1981, cuando la banda “Almas Vertiginosas” ofrecía un recital en el Círculo Social Obrero “Patria o Muerte” de La Habana y el mismo fue interrumpido por las mencionadas tropas castrenses.

Siguió otro número titulado “Pata Sucia”, donde la fusión se hizo presente y los allí reunidos se maravillaron de lo bien lograda de la misma. El guaguancó más autentico floreció de manera rimbombante dentro de una mezcla de guitarra, bajo y batería, para dar paso a un híbrido denominado por algunos entendidos, como “rock a son”.

“Siempre Aparece una Pistola”, fue de esas canciones complicadas para el público, pero aun así varios la corearon. Unas palabras del trovador bastaron para devolver el ánimo, si es que este amainó un instante: “… estas canciones van a salir en un próximo disco que se llamará Ustedes los Trovadores no Saben Nada de la Vida y será de dos formatos o un disco doble”.

En “Ya Matamoros no Vira pa´ Atrás”, el juglar hace toda una ponderación a esa legión de inmigrantes nacionales que pululan en la capital del país y que fueron tildados por las autoridades de indisciplinados sociales. El artista quien confesó ser de Pinar del Río, declaró que no los considera así y puso como ejemplo a los dúos “Pos Trova” y “Buena Fe”.

Mención aparte ha de hacerse respecto al elenco que acompaño a Frank, a pesar de la juventud de todos, ello no fue obstáculo para la variedad musical ejecutada. Baste decir que los mismos fueron con relativa facilidad de formato banda de rock a sexteto de son, además incursionaron en el blues y en el tema afro de manera idéntica.

Cuando el cantor preguntó ¿Cuál canción querían oír?, la multitud se deshizo en ejemplos de nuevos y viejos éxitos, no obstante, “La Isla” resultó la escogida por este. Casi todos acompañaron, en un coro gigante, con el estribillo más radical de la lluviosa noche: “yo no veo mesa redonda, ni aunque pongan periodistas que tengan más buena onda”.

Continuó el desfile de tonadas, que desde el primer acorde, el medio millar de asistentes las identifico y entonó. Unas tras otras aparecieron “Cuando se Vaya la Luz mi Negra”, un cadencioso sonido de New Orleáns y “Yuneisy”, una típica canción trovadoresca donde dos infantes se prometen: “por defenderte di el paso al frente, cuando sea grande seré dirigente”.

Elogios en demasía recibió la pieza “Veterano”, una desgarradora experiencia vivida por el autor y miles de cubanos, durante la guerra de Angola. Dice la misma:..“ Angola, Angola mi madre en realidad se quedo sola, buscándome en un mapa rotulado en portugués, mi novia procuro calor humano, mi perro un nuevo amo y puede que algún día me llamen veterano, de Angola”.

Y continua: “conozco la cofradía de los valientes, los que en el fragor avanzan siempre hacia el frente, los que esconden sus hazañas tras la modestia, a otros que se apuntaron más de la cuenta, algunos que con la guerra se enriquecieron, también amigos que no volvieron, pero lo que vió mí gente en esa batalla, perdonen el adjetivo pero no cabe en la calamina de una medalla”.

Temática tan en boga como la económica, cerró la jornada y nada mejor que la exquisita rumba “Carnavales”. El cantautor a través de su obra hizo sabias observaciones: “...el precio real del dólar, ya se puede calcular, ya existen casas de cambio, en mi Cuba tropical, cuenten los pesos que aquí les damos, uno dos y tres, cuatro cinco y seis y a los veinticinco ya saben lo que es”.

Como pudo verse, varias y en breve tiempo, fueron las problemáticas abordadas en el vetusto coliseo. Si los intérpretes cubanos, salvo excepciones, no practicaran tanto la adulonería gubernamental y actuaran como Frank Delgado, el recordatorio a “Perucho” Figueredo, por componer el Himno Nacional, aquel 20 de octubre de 1868, sería verdadero.

SIN INSTALACIONES ADECUADAS, Jorge Luís Artiles Montiel.

El Cuncuní, Santa Clara, Villa Clara, 22 de octubre del 2009 (FDC). El deporte como manifestación social ha disminuido su eficacia en Cuba, en los últimos años. No son pocos quienes consideran que las instalaciones atléticas nacionales están caducadas o no existen.

Desde las Olimpiadas en Atenas 2004, se ha observado la decadencia de un modo paulatino de la hegemonía dentro del llamado Tercer Mundo. La isla del mar Caribe ha cedido espacio al gigante Brasil, nación que posee 192 millones de habitantes y también a la pequeña Jamaica con solo 3 millones de ciudadanos.

Hubo momentos en que el deporte cubano estuvo en la élite mundial. Para ello solo bastaba con tener Escuelas de Iniciación Deportiva (EIDE), Escuelas de Perfeccionamiento Atlético (ESPA) y Concentrados Deportivos de Alto Rendimiento como el “Cerro Pelado” y “La Finca del Wajay”, esta última para el boxeo.

Cualquier especialista en deportes si pudiera entrar a estos lugares, comprenderá de inmediato, que los mismos están obsoletos respecto a sus homólogos en cualquier parte del planeta. Ellos tuvieron equipamiento técnico adecuado, hasta finales de los años 80 y mitad del los 90, del pasado siglo XX.

Se pondrían como ejemplos, la falta o rotura de instrumental de fuerza para que los practicantes de atletismo del área de lanzamientos se entrenen. Una deficiencia que es de tal envergadura, que hasta el propio oficialista Noticiero Nacional de Televisión se vio en obligación de hacerla pública.

Que decir de la falta de botes y hasta de agua en la presa “La Coronela”, sitio donde radica la base principal de entrenamientos de los deportes náuticos con remos. Preparadores de esta especialidad creen que es un milagro, que hasta hace pocos años, Cuba mantuviera algunos competidores en la cima mundial.

Muchos compatriotas se preguntan: ¿Cómo desarrollar un deporte como la natación que aporta tantas medallas en cualquier evento internacional? Si aquí en este país no se construyen piscinas y las pocas que aun existen de milagro, están inhabilitadas por falta de mantenimiento constructivo.

Algunos se quejan y no sin razón de la carencia de velocistas en las distancias cortas del atletismo. Pero estos mismos descontentos se han preguntado: ¿Cuantas pistas de ese deporte con su correspondiente material sintético se edifican por cada municipio?

Los mismísimos narradores deportivos castristas, como el fallecido Eddy Martín y Héctor Rodríguez, cada cierto tiempo tocaban mientras comentaban juegos de béisbol de la falta de un Centro Nacional de Entrenamiento para el deporte nacional. Que a pesar de los lauros otrora alcanzados, nunca se construyó y ahora menos.

Desde la celebración de los Juegos Panamericanos de 1991, en La Habana, en Cuba no se levantan instalaciones deportivas de real envergadura. Este déficit en la superestructura para la práctica deportes disminuye los resultados deportivos de los representantes cubanos, por la despreocupación de las autoridades políticas comunistas.

Un día en una escuela de Santa Clara una maestra les preguntó a sus alumnos con altivez.

- ¿Cuál fue el mayor desastre marítimo en el mundo?

- Para que fue el hundimiento del Titanic… maestra _ Respondió Juancito.

- Pues para mi fue la Batalla de Trafagar_ Contestó Armandito.

- Yo creo que resultó la Batalla Naval de Santiago de Cuba_ Insistió Carlitos.

- No estoy de acuerdo con ninguno de ellos maestra_ Gritó y levantó la mano Pepito.

- ¿Cuál ha sido para ti Pepito el mayor desastre marítimo?-Sorprendida inquirió la maestra.

- Pues para mi fue el Desembarco del Yate Granma, porque después de eso se hundieron 11 millones de cubanos.

FOTOS SANTA CLARA.

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No 23

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NOTA ACLARATORIA DEL CONSEJO DE REDACCIÓN.

El Consejo de Redacción del Foro Digital Cubanacán (FDC), quiere pedirles disculpas a sus lectores en cualquier parte del mundo, porque a partir del Número 16 de nuestra publicación, no pudimos darle continuidad semanal a los subsiguientes números, por reordenamientos en la sede diplomática que nos permite acceder a internet.

Esta Nota Aclaratoria es precisamente, para mostrarles nuestro respeto y expresarles que esto fue el resultado de algo, que no estaba en nuestras manos resolverlo. Debido a eso es que estos trabajos periodísticos y las noticias salen con retraso.

Solicitándoles nuevamente sus disculpas por las molestias causadas.

CR-FDC.

EPÍSTOLA DE LA REDACCIÓN, No: 22

Una nota de prensa salida en el diario matutino Granma refleja el miedo de los que dirigen a Cuba hace 50 años y un poco más, a que sus subordinados planificadamente desinformados, dejen de estarlo. Ellos saben mejor que nadie en este mundo, que información es poder y desinformación…. es manipulación inescrupulosa de los que mandan.

La nota informativa dice en la quinta página del número del día 19 de octubre del 2009 y sin que se sepa quien es la agencia de prensa que la difunde: “Washington utiliza tecnologías para subversión, afirma experta”. De entrada conocemos que la investigadora Eva Golinger acusó a la CIA de estos supuestos malos manejos.

Llama la atención de los predispuestos cubanos cansados de medio siglo dentro de las mentiras castristas, que se plantea textualmente: “…. acusó a la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de utilizar la adicción a aplicaciones de nuevas tecnologías como Twiter y Facebook para reclutar agentes….”.

Aquí la nomenclatura castrista trata de emprenderla contra los logros en informática y otros éxitos en la rápida comunicación entre los seres humanos. Porque los totalitarios de esta isla-prisión del mar Caribe le temen al libre intercambio de ideas, pues saben que perderían en cualquier debate no mediatizado.

Tras estas expresiones de la señora Golinger y sus acólitos puede estar la justificación, para tildar de “agentes” y hasta “espías” de la inteligencia yanqui a aquellos residentes en la isla, que hagan uso de los Blogg Digitales o Paginas Web Interactivas críticas al gobierno. Lo que va desde la filóloga Yoani Sánchez hasta el laico católico Dagoberto Valdés.

Estaríamos en el preámbulo de una preparación de la opinión pública nacional o internacional, para neutralizar en el mejor de los casos o encarcelar en el peor de ellos, a aquellas disidentes y valerosas voces hechas para el reproche político-social. Ya la Primavera Negra de Cuba del 2003, demostró que para los hermanos Castro no existen intocables, ahí está Raúl Rivero.

Otro de los objetivos del doblez que trae aparejada esta información, es que se les acaban los pretextos a los fidelistas, para no facilitarles a los ciudadanos de a pie equipamientos de comunicación individual. En referencia a tener libre acceso a la red de redes Internet o teléfonos móviles cada día de mayor sofisticación como los Blackberry.

Una casi no divulgada visita, efectuada hace algunas semanas, por una Subsecretaria de Estado de los “archienemigos” Estados Unidos de América, la señora Bisa Wiliams, le trajo sorpresas a los radicales castristas atrincherados en la intolerancia. La mejor de las justificaciones para que el estado de crispación sea permanente entre ambos países.

Wiliams le informó a la parte cubana, que estaban dispuestos a hacer transferencia de tecnologías de punta en materia de comunicaciones, sin pedir concesiones políticas o nada a cambio. Estas incluían el tendido de cables submarinos, cobertura telefónica total y uso de los sofisticados satélites del vecino norteño.

Los representantes nacionales solo aceptaron la reanudación del Correo Postal entre Cuba y Estados Unidos. O sea, ellos a regañadientes estuvieron de acuerdo con aceptar la menos sustanciosa de todas las propuestas traídas por los yanquis e informaron que se valorarían las otras en una reunión que todavía se está por definir.

Esa corta nota periodística sacada a la poca luz de los lectores cubanos, es sin lugar a dudas de ningún tipo y como dice el viejo refrán: “Un parche antes que salga la herida”. El equipo que trabaja junto a Fidel y Raúl conoce que trabajan contra el tiempo y sobretodo, versus las novedosas tecnologías para que los seres humanos se comuniquen e informen.


FDC.

Semana del 16 al 22 de octubre del 2009.

AUTORIDADES SE NIEGAN A INSCRIBIR A RECIÉN NACIDO, Clara Pérez Gómez.

Santa Clara, Villa Clara, 22 de octubre del 2009 (FDC). Autoridades del Ministerio del Interior se negaron a inscribir a un recién nacido, por el nombre tener implicaciones anticomunistas, en Santa Clara, el 21 de octubre último.

Los padres del recién venido al mundo, el pasado 19 de octubre del año en curso, a las 11: 50 p.m., al cual sus progenitores pretendieron llamarlo Pedro Luís Boitel Rivera Yánez, en honor a un famoso mártir anticastrista se vieron frustradas, cuando una uniformada con los grados de mayor de la Dirección de Carné de Identidad y Registro de Población se negó a hacerlo.

El padre Alcides Rivera Rodríguez, opositor pacífico y miembro de la Coalición Central Opositora (CCO) recibió la respuesta, que solo se podían inscribir dos nombres y el que él pretendía ponerle a su vástago poseía tres de ellos. Ante esto Alcides se negó a asentarlo y se retiró de la oficina habilitada en los bajos del hospital materno “Mariana Grajales”.

Al poco tiempo, este regresó acompañado por su cónyuge, la destacada disidente no violenta parida Idania Yánez Contreras, presidenta de la CCO. Allí se pudieron dar cuenta que la planilla del alumbramiento estaba colocada aparte y acordaron fusionar los dos primeros nombres en uno solo, inscribiéndolo como Pedroluís Boitel.

No obstante, el matrimonio opositor continua insatisfecho y se considera engañado por la funcionaria, porque tras entregarles la nueva Tarjeta del Menor, al recibir el Alta Médica, pudieron percatar que resultó inscripto como Pedroluís Baitel y no Boitel como acordaron con la funcionaria del Ministerio del Interior.

“Esto es un atropello y la demostración que la Seguridad del Estado está tras este error, porque nosotros como ciudadanos demócratas no nos oponemos a que los padres castristas llamen a los niños Fidel, Raúl o Ernesto, pero es nuestro derecho inscribir a nuestro hijo según nuestras convicciones e ideología”, expresó Alcides.

Rivera Rodríguez se dirigió al local en donde son inscriptos los recién nacidos en horas de la tarde y ya este se encontraba cerrado, por lo que retornará al siguiente día. Ambos padres comunicaron a esta redactora, que continuaran las gestiones para que su tercer vástago se nombre como ellos acordaron.

Pedro Luís Boitel Abrahams, fue presidente de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU), tras el triunfo de la Revolución que llevó al poder al actual gobierno. Cuando se percató del rumbo comunista del cambio social se opuso y por eso resultó encarcelado. Murió durante una huelga de hambre, en la prisión El Príncipe de La Habana, en 1971.

NO EXPLICAN DENEGACIÓN DE SALIDA DEL PAÍS, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 21 de octubre del 2009 (FDC). Al bibliotecario independiente Eddy Espinosa Francos, las autoridades migratorias cubanas le negaron cualquier explicación sobre la denegación del Permiso de Salida Definitiva del País, en Santa Clara, el 20 de octubre último.

En una entrevista que sostuvo con el teniente coronel Vladimir Del Sol, jefe de la Dirección de Inmigración y Extranjería del Ministerio del Interior, el oficial con un trato muy profesional y sin exabruptos de ningún tipo le aclaró, que su institución solo recibía órdenes del mando superior y este había indicado que no podía salir por el momento.

Cuando le preguntó si era por su condición de opositor al régimen, este uniformado le planteó que el no podía responderle esa pregunta y lo conminó a que se fuera para su casa a esperar la popularmente conocida Tarjeta Blanca que el cambio de decisión tenía un carácter indefinido en su caso.

Eddy Espinosa Francos, de 61 años de edad, es un veterano opositor pacífico al gobierno de Cuba, actualmente solo funge como director de la Biblioteca Independiente “Eduardo R. Chibas” del Proyecto de Bibliotecas Independientes de Cuba (PBIC), localizada en la calle Padre Chao # 261 entre Carretera Central y Ciclón.

DESPLIEGUE MILITAR POR PARTO DE OPOSITORA, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, Villa Clara, 20 de octubre del 2009. (FDC). El pasado 19 de octubre, en áreas de un hospital de Santa Clara, se efectuó un despliegue militar a consecuencia de la presencia de 18 opositores allí reunidos, que esperaban el alumbramiento de una de sus miembros.

La presidenta de la Coalición Central Opositora Idania Yánez Contreras se puso de parto en la citada fecha. Esto hizo que en el Hospital Materno “Mariana Grajales” de la provincia Villa Clara, se congregaran un grupo de contestatarios preocupados por los padecimientos cardiovasculares de la embarazada.

Agentes militares y parapoliciales se desplegaron abiertamente por la zona hospitalaria. Entre ellos dos patrullas con sus placas 250 y 264, pertenecientes a la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) y civiles preparados para acciones violentas, comandados todos por el mayor de la Seguridad del Estado, Héctor De la Fe Freire.

Yuniesky García López, opositor pacifico, dió fe del nacimiento a las 12:01 minutos a.m. de un niño de seis libras y 12 gramos en peso y sano, que se nombrará Pedro Luís, en honor al mártir anticomunista Pedro Luís Boitel. Al cierre de esta noticia, Yánez Contreras se encontraba con buen estado de salud y los vigilantes merodeaban con notoriedad.

NIEGAN COBRO A ESPOSA DE PERIODISTA INDEPENDIENTE, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 20 de octubre del 2009 (FDC). A la esposa del periodista independiente Carlos Valhuerdi Obregón le negaron el cobro de su cónyuge, en el balneario de Varadero, el 19 de octubre último, como represaría a su actitud contestataria gubernamental.

La señora Maria Ballester se dirigió a la Escuela Primaria “La Plata”, sita en Segunda Avenida entre las calles 46 y 47, de esa municipalidad de la provincia de Matanzas. Allí la directora del centro educativo nombrada Bárbara Claro la envió hacia el Sectorial Municipal de Educación, porque en ese lugar no se la pagaba a contrarrevolucionarios.

Al presentarse en la entidad municipal, le contestaron que no era por ahí el pago de los haberes de su esposo y que por favor regresarse a la escuela, donde anteriormente laboraba como profesor de computación Valhuerdi Obregón. Nuevamente resultó recibida por la dirigente y esta le prometió que se mantuviera en contacto para entregarle el sueldo lo más pronto posible.

Según estipula el reglamento por el que se rige el Sistema Nacional de Educación en la isla, para ejercer como docente ante cualquier categoría de alumnado, es necesario poseer confiabilidad política y adhesión al régimen gubernamental imperante, hace más de 50 años en Cuba. Debido a eso toda persona disidente al comunismo no puede ejercer como pedagogo.

NUEVA DELEGACIÓN DE LA AGENDA PARA LA TRANSICIÓN, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 20 de octubre del 2009 (FDC). El 19 de octubre último, fue creada la delegación de la Agenda para la Transición Cubana (ATC), en la provincia de Villa Clara, para expandir el trabajo opositor por el centro del país.

La reunión se efectuó en horas de la mañana, en la sede del Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu”, sita en la calle Alemán # 615-A entre Hospital y Misionero de la barriada “La Chirusa”, lugar donde se aglutinaron 11 disidentes no violentos y públicos al gobierno de la isla y bajo un operativo de la Policía Política en ambas esquinas del domicilio.

El Secretariado Pro-Tempore por votación directa y secreta resultó integrado por: Ramón Arboláez Abreu, miembro de la Unidad Liberal del Centro, Orestes Suárez Torres del Partido Pro- Derechos Humanos afiliado a la Fundación “Andrei Zajarov” y Carlos Valhuerdi Obregón del Movimiento Maceísta por la Dignidad.

El ex – preso político Guillermo Fariñas Hernández fue el encargado para presidir dicha asamblea, por ser miembro de la Junta de Coordinadores Nacionales de la ATC. Después de reunirse aparte el recién electo Secretariado, entre ellos determinaron designar a Suárez Torres para el cargo de Portavoz.

Estuvieron presentes además de los ya mencionados, José Lino Ascencio López, Nancy González García, Rodelio López-Silvero Moya, Sander Reyes Machado, Léster Sánchez Hernández, Juan Wilfredo Soto García y Belkys Toledo Rodríguez. Los agentes de la Seguridad del Estado que vigilaban no intervinieron en ningún momento.

GOLPEADO PRESO POLÍTICO POR CARCELERO, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 19 de octubre del 2009 (FDC). El preso político Alexander García Lima resultó golpeado por un guardia carcelario, el 18 de octubre último, en la Prisión de Jóvenes de Villa Clara, por reclamar un derecho.

En horas de la mañana, cuando García Lima intentó salir de su Destacamento # 9 y dirigirse hacia el comedor para recibir el desayuno. El suboficial de Orden Interior Jesús Vargas Zamora le gritó, que no podía hacerlo, sino se quitaba el abrigo, pues así él lo determinaba.

Cuando Alexander le protestó, por esa decisión arbitraria y le planteó que quería hablar con un oficial superior a él, puesto que había entrado el primer frente frío de la temporada y él se encontraba muy acatarrado. La respuesta del uniformado consistió en esposarlo y arrastrarlo por todo el pasillo, en una llamada “carretilla” hasta las celdas de castigo.

Pasadas unas tres horas, fue sacado y devuelto a su destacamento de origen, pero cuando solicitó que lo llevaran al Puesto Médico los uniformados se negaron a hacerlo. Porque refirió Alexander García al ser arrastrado las esposas les dañaron ambas muñecas y tiene cortaduras con hematomas en sus manos.

Alexander García Lima fue condenado a 13 años de privación de libertad por un supuesto delito de Robo con Violencia, tras hacer una protesta pública en una reunión del Poder Popular, en su barrio de residencia el reparto “José Martí”, en la periferia oeste de la capital provincial.

DENEGADA SALIDA A BIBLIOTECARIO, Guillermo Fariñas Hernández.

Santa Clara, Villa Clara, 16 de octubre del 2009 (FDC). Al bibliotecario independiente Eddy Espinosa Francos le fue denegado su Permiso de Salida Definitiva del País, el 15 de octubre último, en Santa Clara, supuestamente por su labor contestataria.

Espinosa Francos, quien resultó aprobado por la Oficina de Intereses de los Estados Unidos de América (SINA) en La Habana. Se presentó en la sede de la Dirección de Inmigración y Extranjería del Ministerio del Interior de la provincia de Villa Clara, sita en la Avenida del Sandino esquina a calle Séptima del reparto La Vigía.

Allí fue atendido e informado por una oficial con los grados de capitana, la que no se identificó, que le comunicó que su Tarjeta Blanca, nombre con que se conoce popularmente a este tipo de permiso, estaba denegada y ella no podía hacerle saber el motivo del rechazo a salir del territorio nacional.

Ante la pregunta de Eddy, de ¿Quién podría explicarle dicha medida?, la uniformada le planteó que eso era potestad del jefe de la unidad, el teniente coronel de nombre Vladimir y que por favor solicitara una entrevista con él, en el transcurso de la próxima semana, para que conociera la motivación real del rechazo a no dejarlo viajar.

Eddy Espinosa Francos, de 61 años de edad, es un veterano opositor pacífico al gobierno de Cuba, actualmente solo funge como director de la Biblioteca Independiente “Eduardo R. Chibas” del Proyecto de Bibliotecas Independientes de Cuba (PBIC), localizada en la calle Padre Chao # 261 entre Carretera Central y Ciclón.

OBSTACULIZAN A ESPOSA DE DISIDENTE SALIDA DEL PAÍS, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 16 de octubre del 2009 (FDC). Autoridades de la provincia Cienfuegos obstaculizan la Tarjeta Blanca o Permiso de Salida del país, a la ciudadana aguadense Libertad Acosta Díaz, desde el 15 de octubre último.

Libertad, esposa del defensor por los Derechos Humanos, Bernardo Arévalo Padrón, dijo que el día 14 del presente mes, se dirigió a las oficinas de Emigración y Extranjería de la provincia Cienfuegos, situada en las proximidades del puerto sureño, para solicitar la Tarjeta Blanca.

En la institución subordinada al Ministerio del Interior, le informaron a la solicitante que antes de realizar los tramites migratorios, tenía que pedir la baja al Ministro del Transporte por ser graduada, desde el año 1983, de Ingeniería en Explotación de Transporte Marítimo.

Acosta Díaz respondió al funcionario, que ella había quedado excedente de la entidad “Terminales Mambisas”, desde el mes de febrero de 1992 y que a raíz del denominado Período Especial en Tiempos de Paz fue reubicada en la Empresa de Transporte de Ómnibus, en la localidad, donde tuvo afectación salarial, por solo ocupar una plaza de auxiliar.

Agregó además, que en esa entidad laboró, hasta el año 2004, cuando causó baja por gestiones que realizó para emigrar a los Estados Unidos de América y a partir de entonces se desempeña como secretaria del Sacerdote en la Iglesia Católica “Jesús Nazareno”, en Agüada de Pasajeros.

Ante ello el empleado con grados de primer teniente, quien ocultó todo el tiempo su identidad, le respondió que debía solicitar la baja en el Poder Popular de la municipalidad.

Al día siguiente, Libertad presentó unas misivas a José Carlos Sardiñas Montalvo, presidente del parlamento en Agüada de Pasajeros y este le contestó que debía dirigirse a la instancia parlamentaria provincial, porque el asunto no era de su competencia.

Libertad Acosta Díaz de 49 años, quien se encuentra visada por la embajada de Suiza, desde el 10 de agosto del presente año, reside en la calle Pi Malgall # 40 entre Panchito Pérez y Agüero en la capital de la municipalidad.

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MERECIDA FELICITACIÓN, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Durante los primeros días del mes de octubre, le concedieron el Premio Nobel de la Paz al presidente de los Estados Unidos de América, Barack Husein Obama. Distinción que generó críticas en diversos sectores del norteño país y en naciones del universo, entre ellas Cuba.

El diario Granma, Órgano Oficial del Partido Comunista de Cuba, en la edición del día 12 del mes en curso, en su página 5, refirió sobre un comentario de la agencia norteamericana AP, el cual dice: “La concesión del galardón dejó desconcertada a buena parte del mundo y muchos se preguntan si el presidente estadounidense se merece el galardón tan temprano en su mandato”.

En otro de sus párrafos reseña que el Comité Organizador dijo: “…que él gobernante había logrado un nuevo clima en la política internacional y se había convertido en el principal portavoz a nivel mundial de las buenas causas”.

Más adelante se afirmó: “…que Obama prohibió las torturas a prisioneros y prometió cerrar la base Naval de Guantánamo. Poner fin a la guerra en Irak y al conflicto entre Israel y Palestina. Aboga por un mundo libre de armas nucleares y la lucha contra el cambio climático”.

El escrito concluye de la siguiente forma: “Todo parece indicar que para el Comité del Nobel, el solo hecho de que Obama cambió la actitud de Washington hacia el resto del mundo es razón suficiente para otorgarle el premio humanitario”.

Por su parte, la gobernatura de La Habana, dejó plasmado su criterio a través de las (ir) Reflexiones, del ex presidente cubano Fidel Castro Ruz, publicadas el día 10 de octubre. Este en tono burlesco dijo: “Que el premio fue entregado en recompensa al revés norteamericano en la concesión de la sede de las Olimpiadas del 2016”.

Lo cierto es, que el inquilino del Despacho Oval en corto plazo ha estrechado los lazos de amistad entre las naciones y Cuba no ha quedado exenta de ello. Una vez en la silla presidencial llevó a la práctica su publicitado slogan CHANGE y modificó la política impuesta por su antecesor contra la Mayor de Las Antillas.

A pesar de todas las dificultades que afronta su país y la crisis económica que afecta al mundo, el norteño no borra de su memoria los sufrimientos que padece el pueblo cubano. Y una vez en el trono, eliminó las restricciones del envió de remesas hacia la isla, que eran de tan solo 300 dólares trimestrales y amplió el espectro familiar en los receptores.

Cual hijo de padre kenyano y madre hawaiana, dio la posibilidad a todos los exiliados de viajar al archipiélago sin obstáculo alguno. Los ciudadanos norteamericanos de origen cubano y los que alcanzaron la categoría de residentes en los Estados Unidos de América, ya no tienen que esperar tres años para trasladarse hasta el Verde Caimán.

También comunicó, al gobierno presidido por Raúl Castro, que estaba en la mayor disposición de construir una línea telefónica para mejorar las comunicaciones entre ambos países. Y que la misma serviría para ofrecer servicio de Internet a todo el pueblo de Cuba, cosa que La Habana no informó a la ciudadanía.

Como el estadista representante del Partido Demócrata, ofreció a los isleños telefonía celular a través de líneas norteamericanas y la colaboración de familiares residentes en los Estados Unidos de América. Cuestión que se mantiene en penumbras bajo el siempre pretexto gubernamental, de las implicaciones que acarrea el bloqueo yanqui.

La población cubana tiene esperanzas de que Obama sea reelecto, tras sus primeros cuatro años de administración. Para entonces, espera que el mismo dé facilidades crediticias al gobierno de la isla y permita a los ciudadanos norteamericanos viajar a Cuba, a sabiendas de que los Castros están endeudados con las cien mil vírgenes, como dice mi vecino Juan.

Si le hubiesen dado la posibilidad al pueblo cubano de conferir El Nobel, todos estarían de acuerdo en otorgárselo a Barack, lo opuesto al gobierno en el poder. La ciudadanía no olvida como después de su llegada a Washington, muchas familias a un lado y otro del Estrecho de la Florida han podido fundirse en un fuerte abrazo, por ello respaldan su premiación.

LA REBELDÍA DE LA JUVENTUD, Guillermo Fariñas Hernández.

La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Los medios de prensa que responden al oficialismo castrista, han publicado la Convocatoria al IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC). Este evento político juvenil se celebrará, los días 3 y 4 del abril del venidero año 2010.

Con los adultos y adolescentes cubanos de menor edad, se reunió el primer vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros José Ramón Machado Ventura, quien estuvo secundado por varios de geriátricos dinosaurios de la nomenclatura en el poder. Junto a él en la presidencia del acto, estaban José Ramón Fernández y José Ramón Balaguer.

Según reportó en el diario Granma la colega Leticia Martínez Hernández: “El X Pleno del Comité Nacional de la UJC acordó liberal a Julio Martínez Ramírez del cargo de primer secretario, responsabilidad que asumió por más de una década, y en su lugar nombró a Liudmila Álamo, quien se desempeñaba hasta el momento de su designación como segunda secretaria…”.

Aunque en varios de los párrafos se pondera de un modo enaltecedor las labores, actitudes y posiciones sociales de la juventud nacional, esto entra en franca contradicción con la real discusión que tuvo lugar allí. Donde se pusieron innumerables ejemplos de la falta de ánimo por parte de los lozanos para laborar por el socialismo.

En esa actividad se expresó del rechazo que hace este segmento de la población del archipiélago, a trabajar en puestos de los Ministerios de Educación y Salud Pública. Pues en estos lugares, las exigencias profesionales son muchas y los salarios percibidos se parecen más dedicados a menesterosos que a profesionales.

El Ministro de Salud Pública, el ultra conservador del status quo actual, José Ramón Balaguer Cabrera puntualizó a los asistentes, que existen grandes déficit de personal en las áreas cubiertas por su entidad. Fundamentalmente en la formación de enfermeras y que esto se ha visto ahora con la expansión del Virus A N1 H1.

También se enfatizó, en la no incorporación de estos imberbes isleños a entrar a laborar en el Ministerio de Educación y la carestía de pedagogos de calidad, que golpea al Sistema Nacional de Educación. Algunos de los directivos presentes hicieron hincapié en la constante deserción de maestros, profesores y estudiantes de carreras pedagógicas, cuestión que debilita al organismo.

Se platicó respecto a la ola de violencia en que está envuelta la juventud nacional y los estudios que hacen distintas ramas de las ciencias sociales para prevenirla. De una manera prematura y precipitada se cortó la exposición de los expertos y esto aconteció cuando estos analistas entraron a hablar del real nivel adquisitivo de los salarios estatales.

Aquellos que dirigieron la reunión, ya conocían de las conclusiones de los investigadores sociales y estaban preparados para evitar que en ese lugar se dijera, que la inmensa mayoría de la juventud residente en la isla esta frustrada. Tanto desde el punto de vista material como desde una perspectiva espiritual.

No constituye un secreto para nadie, tanto dentro como fuera de Cuba, que la mayor aspiración de casi todo joven cubano es residir en el extranjero. A veces, estos deseos se logran camuflar con supuestas motivaciones económicas, pero ni los fidelistas más recalcitrantes pueden soslayar, que poseen un trasfondo político.

La respuesta a esta dicotomía entre lo que se dice oficialmente de la juventud y lo que con ella ocurre en la realidad cotidiana, no se debe buscar en un pleno de la UJC. Pues allí, no están los jóvenes con un mayor nivel de inconformidad latente. La vetusta dirigencia castrista se sentó a hablar con la parte de la juventud que le hace el juego.

Magistral contesta dio en la sección de Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba, nombrada “Cartas a la Dirección”, la joven universitaria D. Rodríguez Barral, ella escribió: “Hoy cada vez que oigo decir que la juventud está perdida, solo me queda reír. Me río porque si defender nuestras ideas,…”.

Y termina la lectora ante el asombro de los compatriotas y foráneos que leyeron ese número del diario: “…pensar como jóvenes del siglo XXI, vestirnos por dentro de inteligencia, aunque por dentro parezcamos otra cosa, actuar según nuestros ideales es estar perdidos, creo que será mejor que nunca nos encuentren”.

Esto se pude interpretar por parte de los observadores de la realidad socio-política nacional, como el modo de expresar con sutileza la necesidad de actuar ante las autoridades gubernamentales con hipocresía. O como le gusta denominarlo al aparato de control político-social, el ejercer la Doble Moral, que a pesar de lo que se diga es una formar de rebeldía de la juventud.

LA VIOLENCIA NO TIENE FRONTERAS, Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009. (FDC). En una de las páginas interiores del periódico Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba (PCC), apareció una breve información sobre recientes hechos de sangre ocurridos en la ciudad de Chicago. La manipulación de las noticias, llevan el sello de alentar en la sociedad cubana sentimientos antinorteamericanos.

Chicago una rica y populosa localidad de Estados Unidos de América, en los siglos pasados era una inmensa pradera, donde pastaban los búfalos. En esos años, Perú exhibía una majestuosa universidad, donde fluían el conocimiento y la ciencia, hoy la urbe norteña, es un potente emporio económico, mientras Perú un país subdesarrollado

Cada vez que se producen actos de violencia en uno u otro estado de esta gran nación, de inmediato señalan un culpable: “La sociedad de Consumo”. Ante cada acontecimiento donde se afecte la sensibilidad humana, no pierden la oportunidad de responsabilizar al capitalismo, propiedad privada y al mercado.

Cientos de muertes se producen a diario en el mundo. En las capitales de los diferentes continentes tienen lugar encuentros sangrientos, donde jóvenes y adolescentes de todas las edades, se arrebatan unos a otros la vida, lo que asemeja un ataque de locura colectiva en la humanidad.

La opinión pública de este país, se estremece de terror, cuando la prensa publica la muerte en cualquier estado de la nación norteamericana en forma indiscriminada, de jóvenes de ambos sexos. Los cuales son victimas de atentados con armas de fuego, la mayor parte de las veces en centros de enseñanza.

Si analizamos con objetividad los hechos, vemos que los medios de comunicación, solo localizan la violencia en Estados Unidos y ni siquiera reflejan las victimas que a diario ocurren en México, en Rusia. Lugares donde la mafia está en plena efervescencia, como en otros muchos países del hemisferio.

¿Por qué querer sembrar en los pueblos de Nuestra América, la creencia que estos hechos monstruosos solo tienen lugar en la Patria de Abraham Lincoln? Es mejor preguntar a los cooperantes cubanos en Venezuela, por los “Los Malandros”, ellos les dirán, como pululan las bandas de delincuentes armados en todos los estados de esa nación sudamericana.

Muchos cubanos han sufrido asaltos, robos, extorsiones y hasta asesinatos, aunque esto último sea secreto de estado. Pandillas de jóvenes armados escenifican actos dantescos en muchas ciudades de ese extenso terruño. Lugares donde se aplica a los cubanos el Toque de Queda, como la prohibición a los criollos de pasear por las calles solos.

Y en Cuba ¿Que ocurre?, donde impera un estado de terror policíaco. Aquí el índice de hechos de violencia es superior al de otros países. En menos de dos meses resultaron muertos en Santa Clara 19 personas, todos entre l7 y 30 años con armas blancas.

Cierto estado de incertidumbre prendió en la población, el pánico se apoderó de la ciudadanía santaclareña. Aquí no existe la propiedad privada, que como afirman los marxistas-leninistas es fuente de egoísmo, ni tampoco la economía de mercado, que crea según ellos la desigualdad y la pobreza, que acarrea la violencia.

No obstante, crecen las ilegalidades, los asesinatos, la prostitución, el abuso sexual, se incrementa el consumo de estupefacientes. También aumentan el alcoholismo, los hurtos y asaltos. En esta etapa se elevó el número de crímenes horrendos, que cobró la vida de

dos sacerdotes extranjeros. Esto confirma que la violencia no tiene fronteras.

LAVARSE LAS MANOS SIN AGUA, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní Villa Clara 22 de octubre de 2009. (FDC). Muchos camajuanences despertaron sorprendidos, el día 15 del mes en curso, al escuchar que en esta fecha se celebraba el “Día Internacional de Lavarse Las Manos”. En esta ocasión todos los medios de difusión oficialistas amanecieron con la inesperada propaganda.

El periódico Granma, órgano oficial de esta republica, publicó entonces un artículo donde hacía referencia a la importancia de dicha celebración, ahora cuando se ejecutan campañas sobre higiene y cuidado de la salud. La radio y televisión cubanas unidas a artes gráficas no se cansan de recordar que se debe cuidar del aseo.

Los cubanos piensan, que tanta advertencia se debe a que este gobierno quiere salvar su responsabilidad por la parte que le toca, en los fallecimientos a causa de la pandemia del virus de Influenza AH1N1, que se propaga de manera bastante precipitada en este archipiélago. Así la culpa cae sobre el descuido higiénico personal.

Solo que no divulgan, como se las tiene que arreglar el pueblo para mantener esa pulcritud, cuando si se habla de lo que a economía se refiere, los que aquí viven, pagan hasta el agua como un servicio de primera categoría, sin recibirlo siquiera de cuarta. Imagínese el costo de los demás materiales para esta acción.

No ha salido publicado todavía por ningún medio, que en algún país de este hemisferio se haya descubierto la formula por científico alguno, de poder realizar cualquier tarea de lavado o fregado sin la utilización del agua. Todos saben que este preciado líquido es indispensable para la existencia de la vida en el planeta.

Parece que ninguno de los gobernantes que han pasado al menos por este municipio, conoce de este valor, aunque se sabe que el problema de escasez acuífera se ha generalizado en toda la isla. Por solo mencionar un ejemplo, en Santa Clara hay repartos, que reciben este beneficio una o dos veces al mes.

Los habitantes de Camajuaní, obtienen la limosna por zonas en días alternos, pero en gran batalla campal han tenido que hacer inventos en las acometidas, para poder almacenar lo que debía llegar de forma segura al interior de sus viviendas. Ahora no saben con que grado de contaminación puedan adquirir la sustancia.

En 50 años de poder, no se han podido arreglar de forma sistemática, las obsoletas tuberías que es de suponer sean las que dificulten dicha afluencia, además de afectar su calidad, para que la población se viera menos perjudicada. Ya que este estado, según reza en los anuncios oficialistas, “Con el pueblo, del pueblo y para el pueblo”.

Bueno, el caso es que precisamente en la fecha de tal conmemoración, las autoridades de la Empresa de Acueductos y Alcantarillados anunciaron la afectación por un tiempo de la afluencia del líquido por reparaciones en la red distribuidora. Por lo que toda la localidad se pregunta: ¿Cómo nos vamos a lavar las manos... sin agua?

Todo parece indicar que la municipalidad de Camajuaní, tiene muchas carestías materiales y espirituales. Lo que si está seguro para todos, es que entre sus gobernantes existen buenos imitadores de un renombrado y bíblico procurador romano. Ellos hostigan a los afectados y se lavan las manos sin agua… como Poncio Pilatos.

LA GUERRA ENTRE MIKY Y REPA, Guillermo Fariñas Hernández.

La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). En la engañosamente apacible ciudad de Santa Clara se produce una guerra entre dos facciones de jóvenes. Esto ha desatado una ola de violencia que preocupa a toda la ciudadanía en general y a las autoridades nacionales, provinciales y municipales en particular.

La dirigencia comunista sentada en la prepotencia que les otorga el poder totalitario, todavía cree que la agresividad se solucionará con Brigadas Especiales de la Policía Nacional Revolucionaria. E incluso valoran que con la instalación de sofisticadas cámaras de vigilancias salvarán a Santa Clara de la ofuscación.

Esta belicosidad la trae las contrapuestas cosmovisiones de ambos bandos en litigio, quienes por esencia son mutuamente excluyentes. Por una parte tenemos a aquellos denominados popularmente como Los Miky, mientras que por la otra están unos adolescentes que se autotitulan Los Repa.

Los Miky son unos jóvenes, por lo general de raza blanca, que aspiran a vivir fuera de su país, en la mayoría de los casos en los Estados Unidos de América, aunque existe una tendencia a emigrar a Europa. El mayor por ciento de Los Repa es de epidermis oscura y a su vez, anhelan a vivir la “American way of life”.

Son Los Miky quienes usan únicamente ropas de marca como Versache, Cristian Dior o Kelvin Klein y en sus muñecas se colocan costosos relojes manufacturados de pulsera, como los Viceroy o Rolex. Mientras Los Repas se visten con cualquiera ropa fabricada en el extranjero y por lo general llevan entre su mano y brazo los “baratos” cronómetros de la marca Orient o Seiko.

Estos cubanos de corta edad, si tienen acceso a un teléfono móvil, sin pensarlo dos veces lo compran de la marca Black Berry o Nokia y de no ser así, entonces será Sony-Ericsson. Sin embargo, sus contrapartes no son tan exigentes y pueden ostentar desde un celular facturado como LG hasta otro de una desconocida marca china.

Aquellos designados cuales Repas cuando acuden a los cabaret de la ciudad capital de la provincia Villa Clara, van a “El Venecia”, “El Sabor”, “8-A” y “El Machetazo”. Sus contrarios se llegan a bailar y beber al “Cari Show”, “Los Caneyes”, “La Granjita” o la por ahora cerrada discoteca “El Sótano”.

Mientras un Miky debe saber hablar algunas palabras en ingles e italiano, para demostrar que tiene una perspectiva amplia y cosmopolita de la vida terrenal. Sus encontrados adversarios Los Repa son dueños de un léxico muy marginal, que los hace caer en situaciones ridículas, cuando no están dentro de su contexto social de marginalidad.

Si por una casualidad Los Miky son fumadores, estos solo consumen las marcas de cigarrillos Camel, Hollywood, H. Upmann o Marlboro. Mientras sus encontrados Repas se conforman con los facturados como Criollos, Populares, Titanes y hasta los fabricados en locales clandestinos, llamados popularmente “Tupamaros”.

Aparentemente los integrantes de cada parte en litigio quieren emigrar del paraíso castrista, pero también aquí los separan sus objetivos en dicha expatriación. Pues, mientras Los Miky ansían transformarse en prósperos empresarios o involucrarse en la popular, controvertida y dinámica farándula foránea.

Sus inversos, los llamados Repa sueñan, que al arribar a la tierra yanqui y allí pasar a ser parte de los numerosos carteles de la droga, que pululan en esos lugares. Existen algunos que son grandes soñadores, que entre sus deseos más íntimos están los de llegar a ser altos capos en estas organizaciones mafiosas.

Un Miky es ante todo un perfeccionista y utiliza lo mejor que se vende en el mercado internacional, debido a que tiene una punto de vista hedonista de la vida. Precisamente por eso es que desprecia a Los Repa, ya que estos son el símbolo de la tosquedad y la imperfección. Los Repa solo saben responder a este desprecio con agresiones físicas, algunas veces mortales.

Todo parece indicar que los censores ideológicos de los grupos musicales, como el reconocido y popular “Gente de Zona”, no le han dado importancia al estribillo de la canción titulada “La Galleta”, el que se oye así: “Dicen que ella es Miky. Dicen que ella es Repa.Y si tú le coges miedo, agáchate que viene la galleta”.

Este litigio entre las dos segmentos sociales en que se encuentra atomizada la juventud de la ciudad de Marta Abreu, sirve como trasfondo a la violencia que aterroriza a los habitantes de este central territorio. El Partido Comunista de Cuba debe instar a sus equipos multidisciplinarios, a investigar las frustraciones que acarrea esta guerra entre Miky y Repa.

LA ÉTICA EN LA COMUNICACIÓN SOCIAL, Licet Zamora Carrandi.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (SDC). El hombre esta hecho para la comunicación, cada día se convoca aun parlamento social en el que participen todos, activa o pasivamente. La libertad por la que cada uno puede expresar sus sentimientos y opiniones necesarias para la formación recta y exacta de la opinión pública, la libertad de opinión y el derecho a informase y a informar son inseparables.

Esta mutua comunicación, que ante todo debe ajustarse a la ley primordial de la sinceridad de la honradez y de la verdad, fomenta una mayor igualdad entre los hombres e influye en la formación de opiniones al enriquecer la cultura, difundirla, trasmitirla y potenciar sistemas de enseñanzas. La falta o insuficiencia de medios de comunicación son signo de subdesarrollo de un país.

Entre los grandes logros de nuestro tiempo está el progreso tecnológico y el avance conseguido en las comunicaciones. Ahora los valores espirituales pueden ser afirmados y difundidos hasta los confines de la tierra. Si tenemos sentido de la dignidad y la necesidad de la palabra, debemos apasionarnos por el colosal fenómeno de los modernos medios de comunicación.

La alta finalidad de los medios de comunicación la expresó bellamente el periodista español Olegario González de Cardenal en el diario de Ávila, en carta a un reportero amigo donde le decía: “¿Habrá alguien capaz, dispuesto a educar hacia la verdad, la esperanza, la justicia y la solidaridad, en una palabra hacia la humanidad verdadera?”.

Seguidamente expresó: “Yo creo que un periódico tiene esa misión....La historia reciente de la libertad en Occidente va unida a los grandes periódicos…Cuando el furor ciego del poder o del dinero asfixian las conciencias, establecen una verdad artificial, o cierran el ancho horizonte de la vida humana”.

“Tiene que haber hombres e instituciones que sean pregoneros de la verdad común y de la común esperanza frente a intereses, dominaciones, chantajes y coacciones…Quien sana la memoria y alumbra la inteligencia, engendra esperanza. Una de las mejores obras espirituales de misericordia es ayudar a los hombres a razonar lo que pasa”.

Continuó su carta con la necesidad de advertirles: “Por qué les pasa y cómo no les pasará nada si, descubriendo las causas, asumen las responsabilidades…Un periodista es un analista de situaciones. Su diagnóstico es la medicina que él ofrece a los lectores que encontrarán así en él un guía, un médico y un amigo”.

Efectivamente, los mas nobles ideales pueden y de hecho son alimentados, sostenidos y estimulados por los medios de comunicación social, que constituyen un enorme patrimonio espiritual con una aportación muy positiva a la convivencia humana. Una alta valoración del entramado científico, técnico, profesional, cultural y social del fenómeno comunicativo.

Ahí que estar con ojo avizor y comprobar que con frecuencia se esfuerzan la naturaleza y fines de los medios de comunicación para conseguir con ellos otros desenlaces, contiéndase lo que es un medio de servicio informativo en un medio deponer sobre in destinatario a quien no se respeta y hasta se infravalora.
Los receptores tienen el derecho y el deber de exigir que se corrija rápida y claramente las noticias falsas o deformadas, de señalar las posibles omisiones y de protestar cuantas veces los medios de información social hayas desnaturalizados los hechos mismos al sacarlos de su contexto o al darles mayor o menor importancias de la que tienen.

Plegarse a la acción de unos medios de comunicación social que distorsionan la opinión pública al servicio de intereses políticos, económicos o de otra naturaleza conduce a la pérdida de credibilidad, lo que daña la libertad social. Es por eso, tan necesario guardar una ética periodística para que no se afecte y caiga en detrimento la comunicación social.

EL SOCIALISMO ECONÓMICO. UNA UTOPÍA. Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Parte de la política de adoctrinamiento ideológico que desarrollan los grupos de Orientación Revolucionaria, están las dedicadas a la preparación económica. Esta es tarea fundamental del Partido Comunista de Cuba (PCC), cuyo objetivo es familiarizar a la militancia y a los trabajadores en general, en los lineamientos económicos de la máxima dirección política.

Desde que la Revolución se definió socialista y el partido se proclamó el heredero del Partido Revolucionario Cubano de José Martí, además del único autorizado a funcionar en Cuba. De inmediato se dió a la tarea, como lo hicieron sus homólogos de la desaparecida Cortina de Hierro europea, de concientizar a los obreros.

Comenzaron a impartirse clases sobre los principios económicos marxistas. Cazadores de conciencia fueron desplegados en los centros de trabajo y de estudio. Había que crear la necesidad de que el proletariado, ganara en conciencia de clase, para que se convirtiera en la fuerza de choque de la Dictadura del Proletariado.

La obra esencial de Carlos Marx “El Capital”, que resume el contenido económico de esta doctrina. Se convirtió en el manual de estudio obligatorio de todo aquel, que estaba en el aparato del estado, en cualquiera de las estructuras del partido y de los que aspiraban alcanzar un puesto en la elite gobernante.

Cientos de manuales surgieron alrededor de los volúmenes de este clásico tratado. Ellos reforzaban los conceptos que expresaban: .. La plusvalía, propiedad privada, centralización del capital, crisis cíclicas de súper-producción, depauperación de la clase obrera y otros temas, los cuales justificaban su sistema totalitario.

Los vaivenes de la política oficial unido a continuos descalabros en el campo de la economía, minaron el entusiasmo inicial. La teoría se divorciaba cada día más de la práctica, los encargados según los principios leninistas de llevar adelante la revolución proletaria, eran los más afectados por las aberraciones del sistema.

Continuaban los males de la estructura económica heredada del pasado, lejos de resolverse se agudizaron. Cuba seguía como monocultvista, además de monoproductora. La aplicación de una nefasta política de nacionalizaciones, unido a la colectivización de la agricultura frenó el desarrollo del país, los percapitas de consumo disminuyeron y el nivel de vida descendió

Cuando se produjo la caída del Campo Socialista Europeo y el derribo del Muro de Berlín, ya los preceptos económicos marxistas habían perdido terreno. Nadie creía en la superioridad económica del socialismo sobre el capitalismo, de que en el sistema actual el obrero no producía plusvalía, sino plusproducto.

El período especial echó por tierra, lo que quedaba de esas concepciones económicas. La dirección del país abandonó el dogma ortodoxo de la misma y como tabla de salvación aplicó algunas tibias políticas de mercado, se abrió a la inversión extranjera, autorizo negocios por cuenta propia y los mercados paralelos a precios diferenciados o por divisas convertibles.

Salvo raras excepciones, conformada por la elite que dirige el país y los elementos comprometidos de la Policía Política, nadie cree en las verdades económicas del leninismo. El país, durante estos casi 50 años, ha sufrido las consecuencias del “dirigismo” en la esfera económica, el colectivismo y la estatización.

Mintieron los agoreros del sistema al decir que Cuba no era invulnerable a las crisis. La situación actual demuestra lo contrario, el pueblo siente la inminencia de un nuevo Período Especial, se vislumbra el cierre de fábricas, miles de trabajadores interruptos, una espiral en los precios debido a la escasez, la sombra del hambre reaparece.

Al cabo de estos 50 años, se evidencia, que la educación económica recibida por este pueblo ha sido pura ficción. La dura realidad pone al desnudo la falacia de una doctrina esclavizadora del ser humano, cuyos exponentes falsifican las conclusiones de la historia, la práctica ha demostrado que el socialismo económico es una utopía.

LA VIOLENCIA EN CUBA II, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Enrique Pérez Serante, Arzobispo de Santiago de Cuba, en la carta “Vivamos en paz”, con fecha 21 de noviembre de 1960, advirtió: “En los últimos meses, en distintas poblaciones (del país) una representación genuina de los nuevos católicos, que han recibido un llamamiento que no puede ser divino, al raro apostolado de intervenir en los actos internos de nuestros templos”.

Prosigue: “…para regularlos a su manera, llegando en su afán reformador a impedir violentamente la lectura de documentos eclesiásticos…que siempre se han leído en las iglesias católicas de todo el mundo…estos hechos bochornosos e insólitos han culminado el domingo, día 13, en batalla campal al finalizar la Misa, protestamos enérgicamente y con toda dignidad de este proceder agresivo e injusto”.

En nota de prensa, con fecha 22 de noviembre de 1991, los Obispos de Cuba alertaron sobre las consecuencias violentas, que traerán los llamados “actos de repudio”, en los cuales además de palabras insultantes, ha habido golpes y otras acciones agresivas y concluyen con un llamado a amarse unos a otros: “Todo se puede con la fuerza del amor, sin amor todo está perdido...”

Afirmaban además: “Del amor brota la reconciliación, la comprensión, la capacidad de diálogo y la paz”. Todos estos consejos evangélicos, han sido desoídos por los dirigentes del gobierno comunista, creídos de que en el poder residen la fuerza y la razón, con la subvaloración y el desprecio a todos los que se les opongan.

Al aumentar la escalada de violencia la Conferencia Episcopal Cubana, el día 2 de octubre de 1992, clamó ante la participación de las “Brigadas de Respuesta Rápida” en las celebraciones religiosas porque: “…algún tipo de agente del orden han tratado de reducir por la fuerza a la obediencia a personas allí presentes, que intentaban levantar su voz para quejarse o protestar”.

Llamamiento que continuaba así: “Dejamos, pues, constancia también de nuestra total repulsa a que dentro de nuestras iglesias sean tratados con violencia, por cualquier tipo de fuerza organizada, quienes intentan expresarse de algún modo”. Asimismo, en varias ocasiones se les impidió participar en diferentes solemnidades religiosas, a opositores pacíficos.

“Es necesario hacer notar además, que la presencia en las celebraciones religiosas de agentes del orden en ropa civil, portando armas o instrumentos contundentes, es realmente una profanación…resulta ofensiva a toda la tradición cristiana y al respeto que merece el templo como lugar sagrado”, continuaron los Obispos.

Y concluía el Episcopado cubano: “…esto lejos de contribuir al orden, genera nerviosismo y agresividad que amenazan con estallar en cualquier situación…”. Al no resolverse la realidad imperante, escribieron, el 8 de septiembre de 1993, la Carta Pastoral “El Amor todo lo espera”, en la que los Obispos cubanos plantean disímiles aspectos molestos al régimen.

Como fueron: “…que debería erradicarse algunas políticas irritantes, lo cual produciría un alivio indiscutible y una fuente de esperanza en el alma nacional” y mencionaban algunas de ellas como:

1-El carácter excluyente y omnipresente de la ideología oficial, que conlleva la identificación de términos que no pueden ser unívocos tales como: “Patria y socialismo, Estado y gobierno, autoridad y poder, legalidad y moralidad, cubano y revolucionario. Este papel centralista y abarcador de la ideología produce una sensación de cansancio ante las repetidas orientaciones y consignas.” Hay palabras tan sagradas que cuando se les manipula, pierden toda la fuerza que hay en su significado.

2-Las limitaciones impuestas, no sólo al ejercicio de ciertas libertades, lo cual podría ser admisible coyunturalmente, sino a la Libertad misma…”. Cuesta trabajo creer, todas las limitaciones y prohibiciones civiles y democráticas de las que están privados los cubanos en su vida cotidiana.

3-El excesivo control de los Órganos de la Seguridad del Estado que llega a veces, incluso, hasta la vida estrictamente privada de las personas. Así se explica ese miedo que no se sabe bien a qué cosa es, pero se siente…”. Este miedo está motivado porque aquí todo es ilegal, pues no hay un Estado de Derecho, aquí todos son culpables, hasta que prueben su inocencia.

4-El alto número de prisioneros por acciones que podrían despenalizarse unas y reconsiderarse otras, de modo que se pusiera en libertad a muchos que cumplen condenas por motivos económicos, políticos u otros similares”.Al escribirse esta pastoral todavía no se habían encarcelado los 75 periodistas independientes.

5-La discriminación por razón de ideas filosóficas, políticas o de credo religioso, cuya efectiva eliminación favorecería la participación de todos los cubanos sin distinción en la vida del país”.de permitir este aspecto se instauraría la democracia, haciéndose realidad las ideas del Apóstol, cuando dijo que quería:”una República con todos y para el bien de todos”.