jueves, 5 de noviembre de 2009

EL PASADO 10 DE OCTUBRE, Feliberto Pérez Del Sol.


Sakenaff, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). El pasado 10 de octubre, se cumplieron 141 años de un hecho que marcó para siempre la identidad nacional. Este día, Carlos Manuel De Céspedes desde su finca “La Demajagua”, en el sureste nacional, dió libertad a sus esclavos, a la vez que declaraba la guerra a España, metrópoli aquella que oprimía a su patria hacia más de 350 años.

Este suceso es hoy conocido como “Grito De Yara”, pues Céspedes después de anunciar la abolición y emancipación se dirigió, con un grupo cercano a los 200 adeptos al citado poblado. En el mismo se efectuó el primer combate contra las huestes del formidable ejército español, comandadas por el gobernador de Bayamo.

Céspedes, quien había nacido en la villa de Bayamo, el 18 de abril de 1819, provenía de una de las más antiguas y distinguidas familias, de aquella famosa región del orto cubano. Pasó su infancia en contacto con la naturaleza, estudió en su pueblo natal y posteriormente fue a La Habana y allí obtuvo el diploma de Bachiller, a los 19 años de edad.

Contrajo matrimonio, a los 21, con la señorita Maria del Carmen Quesada, acto seguido emprendió viaje a España. Vivió en Barcelona y en Madrid varios períodos, en esta última ciudad obtuvo el titulo de abogado. Continúo un periplo europeo por Francia, Italia, Alemania y regresó a Bayamo, en 1844, donde se estableció como procurador.

Antes de que el Padre De La Patria decidiera dar aquel histórico pasó, varios fueron los motivos que dieron origen a esta memorable conflagración. La principal se debió al descontento de los cubanos ante la negativa de atención por parte de los peninsulares, por las justas quejas expuestas en Madrid, donde solo se les concedió algo, pero con grandes restricciones.

La aceptación del lado español a una convocatoria de la Junta de Información, hizo nacer en el pueblo de Cuba esperanzas de mejores días. Eminentes criollos como José Antonio Saco, el conde de Pozos Dulces y Morales Lemus expusieron en las Cortes Españolas los clamores de la sociedad cubana, no obstante todo fue inútil.

Los gobernantes iberos no solo despreciaron los consejos de la mencionada junta, sino que se aprovecharon de la misma para aumentar los tributos, que ya gravaban a la isla y dieron a entender que la medida se debió a la gestión de los comisionados cubanos. Estos y el pueblo de Cuba, se convencieron de lo baldío de las vías pacificas para obtener libertades políticas.

Hartos ya los criollos, de un proceder no compatible con su rebelde carácter y llegados a su mayoría de edad como nación, no repararon en las armas a modo de solución. Los motivaba la idea de una republica libre e independiente, como ya lo habían hecho otras tierras hermanas, a lo largo y ancho del continente americano.

Condicionado por estas contradicciones de la sociedad colonial cubana, en la primera mitad del siglo XIX y bajo el influjo de las ideas libertarias e independentistas de Félix Varela, se gesto en Cuba un amplio movimiento conspirativo. El 14 de agosto de 1867, en la hacienda tunera San Miguel, se reunieron lideres de Bayamo, Camaguey, Las Tunas, Jiguaní y Manzanillo
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Al ahondar un tanto en la historia, se descubre que el principal iniciador de aquella sedición fue Francisco Vicente Aguilera, en unión de su abogado Francisco Maceo Osorio y de Pedro “Perucho” Figueredo. Los implicados reunidos en el mencionado lugar, nombraron a Aguilera como jefe principal de la insurrección.

Hubo divergencias en cuanto a vías y fechas para comenzar la lucha y decidieron realizar otra junta. Esta se hizo, el 3 de septiembre, en la finca, también tunera, “Muñoz”, donde prevaleció la idea de esperar el final de la zafra 1868-69, a la vez que nombraron jefe a Carlos Manuel de Céspedes. La vigilancia española se intensificó, motivo este que precipitó los acontecimientos.

Los conspiradores manzanilleros lidereados por Céspedes, se congregaron en el ingenio “El Rosario”, en el cual acordaron emprender la gesta emancipadora, el 14 de octubre. Al conocer este de un telegrama del Capitán General de la isla, en el cual ordenaba su detención y la de los principales confabulados, decidió adelantar el alzamiento.

Hoy, al rememorar aquella epopeya, que fue el primer paso dado para ver a la Patria verdaderamente libre, los cubanos debían profundizar con mayor interés en las causas y resultados de aquel hecho. Actualmente algunos pretenden ser los únicos continuadores de la independentista gesta, cosa que no se creen ni ellos mismos.

EL PADRE CONYEDO I, Rafael Pérez González.

Parroquia, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Nació en San Juan de los Remedios, a fines del mes de octubre de 1687 y fue bautizado el 27, por el cura José González de la Cruz. Fueron sus padres Juan de Conyedo Martín y Juana Manuela Rodríguez de Arciniega, naturales de la localidad. Su nacimiento casi coincidió con la traslación de la villa para la fundación de Villa Clara, así vino a esta en el albor de su existencia.

Se vió privado de sus padres en la misma infancia, pero no fue este un obstáculo para su educación. A pesar de su orfandad y de haber perdido también a sus abuelos, el regidor alférez mayor Gaspar Rodríguez de Arciniega y Ana Yera, único auxilio que le quedó, pues vino de San Juan de los Remedios al abrigo y cuidado de estos.

Todavía en la edad pupilar, después de recibir en Villa Clara la instrucción de la época, marchó a La Habana a continuar sus estudios. Con inclinación a la carrera eclesiástica, sin más recursos que los muy reducidos que le brindaban la herencia de sus abuelos y el legado que para ayuda de terminarla lo hiciera la ya citada Yera, desde 1701.

Fue ordenado en 1712 y obtuvo el grado de Licenciado en Cánones, volvió a su terruño, en marzo del mismo año. Fue acogido con respeto y se dedicó con ahínco a satisfacer las necesidades públicas. Su amplia instrucción hizo que tomase parte en casi todos los asuntos y las autoridades se aprovechasen de sus luces por carecerse de letrados.

Formado con una buena educación moral y religiosa, en que descansaba el edificio social, fue su primera obra, tomar a su cargo personalmente y sin estipendio alguno, la dirección de todos los niños de ambos sexos de la villa. Con una decisión, que honra su memoria consagró las horas del día que le dejaba desocupada sus ministerios, para darles la educación primaria.

En mayo del mismo año, se le nombró sacristán interino de la iglesia parroquial y teniente cura de la misma, en 1717. Las atenciones a estos cargos, como las de cura rector de la propia iglesia y vicario juez eclesiástico, que entró a servir en 1718, por cesación del presbítero José Suárez, no le hicieron desmayar en la obligación que se impuso de educar a la juventud.

Al fin, el cúmulo de otras atenciones, hizo que confiara el magisterio al notario público del juzgado eclesiástico Pedro José Jaramillo, quien bajo su inspección lo desempeñó algunos años. En pago de este servicio y de otras buenas obras ejercidas por Jaramillo en bien del pueblo, le donó en prueba de su agradecimiento, una casa que poseía junto al hospital de Caridad.

No bien obtuvo el curato, acometió la empresa de edificar de mampostería y teja la ermita de Nuestra Señora de la Candelaria, para destinarla a convento de San Francisco, según lo solicitó después al Soberano y con tal objeto, le asignó un terreno, comprado de su peculio una casa y solar contiguos, que donó a la misma ermita, para que hubiese la necesaria capacidad.

Llevada a cabo la construcción, estableció allí el hospital con el título de Nuestra Señora de las Angustias, donde residía y cuidaba caritativamente a cuantos enfermos venían. Para no embarazar el proyecto de la fundación del convento, fabricó a su costa una casa de mampostería y tejas al costado de la iglesia Mayor y a ella trasladó en 1730, el hospital de Caridad.

Ocuparon entonces la ermita de Candelaria los frailes Hilario Quiñones y José Usaches, que vinieron a petición suya para ayudarlo en el ministerio espiritual, pues además de ser pocos los sacerdotes, había aumentado la feligresía. A estos religiosos los hospedó primero en la ermita del Buen Viaje y tanto en esta como en la Candelaria, los mantuvo siempre a sus expensas.

Establecido el hospital en la nueva casa, pasó su habitación a ella y recibió y cuidó a cuantos enfermos vinieron, hasta que el 27 de febrero de 1733, lo entregó al notario Jaramillo, que obtuvo título de Mayordomo y se destinó para la escuela una pieza de la misma casa.

Acometió la reconstrucción del templo de la iglesia Mayor, que era de paja, a pesar de los escasos recursos con que contaba. Para ello, vendió en 1724, un pequeño potrero y tejar que poseía. Consignó a favor de la obra la mayor parte de sus rentas y excitó mucho los sentimientos religiosos de sus convecinos, que no escasearon sus ofrendas para auxiliarle en la empresa.

LOS BLOGGER ACTORES RELEVANTES II, Joaquín Cabezas De León.


La Ceiba, Camajuaní, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). En la sociedad cubana actual producto de la “introducción y masificación” de las nuevas tecnologías de la información, ventas en la red de tiendas por pesos cubanos convertibles de computadoras, accesorios informáticos como discos extraíbles y CD y aumento de las conexiones a internet por parte del estado o “undergroud”, se abren nuevos horizontes.

Se convierte el ciberespacio en parte importante de la esfera pública, ya no restringida al estado-nación, sino con dimensiones globales. Surge un fenómeno alternativo, la aparición de blogs realizados en la isla, con un contra-lenguaje que desmitifica la visión triunfalista e idílica que los medios de disfunción controlados por el estado pretenden brindar.

El surgimiento de espacios digitales plurales como “Convivencia”, “Consenso”, “Voces de Cuba” y “Primavera Digital”, por mencionar los más representativos. Constituyen lenguajes culturales alternativos por su forma y contenido, la emergencia de estas nuevas maneras de decir en la circulación simbólica se inserta como actores relevantes de la sociedad civil emergente.

Estos espacios de comunicación digital son múltiples, difieren en propósitos y estilos, tienen en común la utilización del ciberespacio para informar libremente y construir una esfera pública de debate autónomo. Entre ellos hay profesionales del periodismo, científicos sociales, activistas de derechos humanos, políticos, filólogos y ciudadanos independientes.

Como fenómeno sociocultural los blogger cubanos personifican a juicio de analistas nacionales el periodismo ciudadano, el libre intercambio y producción de información sin trabas estatales ni políticas editoriales predeterminadas, es la voz del nacional que se levanta libre y autónoma.

Dimas Castellano, agudo analista político y con clara visión ha escrito: “…el periodismo ciudadano coadyuva a que las personas y la sociedad civil puedan desempeñar el rol de sujetos activos en los procesos sociales y constituyen fuerte antídoto contra todo intento totalitario de anular la individualidad”. Esta forma de periodismo constituye una novedad de interacción.

Hay dos aspectos que contribuyen significativamente a subrayar al suceso blogger, en el fortalecimiento de la sociedad civil emergente en Cuba. Su expansión por el país, ya no constituye cual el ciberespacio su único sitio, pues los ciudadanos que no tienen absceso a internet y lo disfrutan por medios de “memory flash” y otros accesorios informáticos.

Otro es el hecho, que la sociedad cubana se encuentra hastiada de lo político por sobresaturación y cualquier discurso en esa dirección, él ciudadano lo rechaza por denso y tedioso. Algunos bloggers tienen un lenguaje que denota desdén o sospecha por las jerarquías y la autoridad, a la que con desenfado desafían.

Eso los puede emparentar con discursos culturales, que se extendieron en algunos países de Europa del Este, como antesala del derrumbe del socialismo real. Estas expresiones desacralizan la “mitología oficial” y proveen al ciudadano de autoestima en el ámbito de lo “pre-político”, es el idioma de la anti- política, que reconstituye a la sociedad civil.

NADA NUEVO BAJO EL SOL, Feliberto Pérez Del Sol.

Sakenaff, Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). “Nada nuevo bajo el sol” al igual que el famoso texto del cantautor español Víctor Manuel, así pudo calificarse el concierto realizado por el franco-español Manu Chao, la noche del 12 de octubre pasado. La propuesta contó además con la participación de varios trovadores locales.

El área recreativa aledaña al estadio de béisbol Augusto Cesar Sandino, en la ciudad de Santa Clara, fue la sede de esta actividad cultural, que el propio artista dedicó a Ernesto “Che” Guevara. Personaje este, qué según declaraciones suyas: “… es guía para toda la izquierda mundial y con él, se sienten identificados varias generaciones…”.

Para nadie fue un secreto la cantidad de jóvenes estudiantes convocados en sus centros de enseñazas, a la cita de marras. Camisetas blancas con idénticas imágenes del argentino, quien además fue director del matadero de seres humanos “La Cabaña”, demostraron que varios no acudieron de manera espontánea.

Este tipo de manifestación artística, auspiciada por el Ministerio de Cultura, Instituto Cubano de la Música y el Consejo Nacional de las Artes Plásticas, como casi todas, poseyó un gran matiz virtualmente político. Asimismo, muchos de los allí presentes optaron por disfrutar de la muestra y de las altas dosis de alcohol que allí ingirieron.

Un mural, obra del dibujante polaco Jacek Wozniak, quien además ilustró el disco de Manu “Siberie M´etait Contte”, presidió el escenario. El mismo mostraba al Che bastante rojo e igual de solo, como en el año 1967 y por demás con un número 42 bien cerca del rostro, que para muchos simbolizaban los términos despectivos al carnero y el pato, en la “charada” local.

Pasadas las 9: 00 p.m. comenzó el maratónico desfile de invitados. Al decir del semanario villaclareño “Vanguardia” los trovadores Marchena, Roly, Alain Garrido, Diego Gutiérrez entre otros fueron los propiciadores del concierto, cada uno de los anfitriones cantó una canción per capita, a los cerca de los 3000 congregados a la gala.

Corría la hora 22, cuando el encargado de clausurar el recital apareció en escena e hizo estallar en aplausos una multitud bien conocedora de su obra. Che Guevara desde lo alto del cartel, no debe haber comprendido a este ser, que con ropaje, facha y andar “underground”, solo le mencionó, para asombro suyo, en una ocasión.

Igual de absorto quedaría el mítico aventurero de Rosario, él, que tanto habló de un “hombre nuevo”, revolucionario y social, si hubiera podido escuchar los textos de quien vino a cantarle. Jamás abordó el cantor, temas que rozaran con el gastado discurso antinorteamericano, practicado por la mayoría de los gobernantes cubanos.

Desde el primer acorde se vió claro, cuales eran las preferencias donde bebía este cantante de híbridos géneros musicales. La rumba franco-flamenca desbordó con sabor a emigrante andaluz unas veces, mientras otras se percibieron claras referencias al Ballenato Colombiano comercial, hasta tomar dosis del trecero mayor cubano, Francisco “Pancho” Amat.

Los fan más enérgicos alucinaron de placer, cuando de los labios del radicado en Barcelona se escucho decir: “Bienvenida Tijuana”. Canción todo un himno para los adictos a pasiones sin limites, pues su estribillo sexo, tequila y marihuana, brotó de cada difónica garganta, con tanta fuerza que el Conjunto Escultórico Ernesto Guevara debió estremecerse.

Cerca de una hora duro este aquelarre, donde las brujas idealizadas, con revivir el pueril ideal guevariano, se marcharon como mismo llegaron, “virtuales”. Sin embargo, quedó un deseo en la multitud de seguir el sueño de irreverencia, inconformidad y liberador de adrenalina vivido en esta calurosa jornada.

Pudo verse nuevamente el fracaso del gobierno comunista, al intentar manipular la cultura en beneficio propio. Olvidan estos señores, que cuando la vieja formula de texto y melodía no coincide, los espectadores de la audición descubren el timo ejercido sobre ellos en el gran circo y comprenden que no acaeció nada nuevo bajo el sol.






El Chino dueño de un puesto de verdura en Birán, provincia de Oriente, en 1926, vió acercarse a una joven criada de una hacienda cercana. Esta tras suspirar le dijo con lágrimas en los ojos:

- Chino, tú tienes cara de bueno y yo soy católica, por lo que he pecado ante Dios con el dueño de la casa donde trabajo.

- ¿Qué usted ha hecho joven?- Indagó El Chino chismoso.

- Pues estoy embarazada y necesito me preste 5 pesos para hacerme un legrado- Le confesó consternada.

- De verdad que no se los puedo prestar joven, la situación económica aquí es difícil, además usted y yo no somos ni familia ni amigos-Fue la respuesta del Chino.

Pasados 34 años, aquel asiático había prosperado y era el dueño de varias tiendas en la región de Gibara, de la mencionada provincia y vió un día, a aquella a la que no le quiso prestar 5 pesos. La que ahora era madre del primer ministro Fidel Castro Ruz. Y a habían comenzado las intervenciones de los negocios privados por toda Cuba y el país iba hacía el comunismo. El chino desesperado abordó a la otrora conocida y le dijo:

- Buenos días doña Lina…. ¿Se acuerda de mí?

- Si como no, usted es el chino más tacaño que he conocido_ respondió con aspereza doña Lina.

- Le pido perdón por aquella vez…. ¿Pero no podría usted hablar con su hijo para que no continúe quitándonos nuestros negocios?_ Le solicito con desesperación El Chino.

- ¿Usted no se recuerda que no me presto los 5 pesos?-Fue la respuesta en forma de pregunta.

- Pero doña Lina, usted me dijo que era católica y Dios nos enseña a perdonar al prójimo_ Argumentó El Chino.

- Yo no te guardo rencor Chino, solo que los 5 pesos eran precisamente para sacarme a mi hijo, al que nombré Fidel.

FOTOS SANTA CLARA.













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No 22
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Esta Nota Aclaratoria es precisamente, para mostrarles nuestro respeto y expresarles que esto fue el resultado de algo, que no estaba en nuestras manos resolverlo. Debido a eso es que estos trabajos periodísticos y las noticias salen con retraso.

Solicitándoles nuevamente sus disculpas por las molestias causadas.

CR-FDC.

EPÍSTOLA DE LA REDACCIÓN, No: 21


En el día de ayer, parece que la cordura se comenzó a imponer entre los gobernantes de América Latina, pues se acaba de instalar una denominada Mesa de Diálogo en Honduras. A partir del 7 de octubre del 2009, en un hotel de esa pintoresca ciudad que es Tegucigalpa, las partes enfrentadas se sentaron a negociar una salida a la crisis institucional de esa nación.

Lo interesante de lo que allí ocurre, viene dado en primer lugar, porque actúa como entidad mediadora la Organización de Estados Americanos (OEA). Incluso se encuentra presente su secretario general, el ex – canciller chileno José Miguel Insulza, quien está acompañado por un numeroso grupo de ministros de relaciones exteriores de los países latinoamericanos.

Aunque este dialogo sea un dolor para los gobernantes populistas e izquierdistas radicales como Hugo Chávez Frías, Evo Morales Ayma, Rafael Correa Delgado y Daniel Ortega Saavedra. Quienes necesitan exacerbar perennemente los ánimos entre los seguidores de las izquierdas versus derechas y así culpabilizar a otros de las carencias de sus pueblos.

Una cuestión intolerable para los seguidores de esa doctrina política, nombrada Socialismo del Siglo XXI, la cual no cuenta con base teórica y académica alguna, sin lugar a dudas que las conversaciones tomaron como base “El Pacto de San José”. Un documento reconciliador del presidente de la República de Costa Rica Oscar Arias Sánchez.

Debido a que los acólitos del populismo en la América Hispana ven como un autentico peligro el prestigio como reconciliador del este estadista centroamericano. Ya él demostró con creces, que se puede negociar, si de ambas partes ceden un poco. Así fue como se terminó La Guerra en Centroamérica, en la década de los 80 del pasado Siglo XX.

Quedó demostrado que la única organización regional que puede evitar un conflicto armado entre los americanos, es precisamente la OEA. Pues tanto el ALBA o el MERCOSUR están demasiado permeados por los gobernantes representativos de la izquierda fanatizada. Además que en ella es miembro el país más poderoso del continente, los Estados Unidos de América.

De lo que acontece en estas transacciones entre adversarios, ya ha podido conocerse algunos trascendidos. En primer lugar, el gobernante actual de Honduras Roberto Micheletti dijo estar dispuesto a abandonar su cargo. Pero solo pone una condición para ello, el ex – presidente Manuel Zelaya también debe dejar su investidura.

Aquí es donde se verá, si a Zelaya Rosales les interesa realmente el futuro de la patria como proclama constantemente o por el contrario desea alargar el conflicto para hacerse del poder. Porque a veces, la frontera entre un patriota y un ambicioso es un frágil y sutil línea que pueden ser descubiertas en instantes históricos.

Cierto, que la mayoría de hombres y mujeres democrático-civilizados de este planeta apuestan, para que entre los hondureños se pongan de acuerdo y regrese la tranquilidad ciudadana. Por otra parte, aquellos que sobreviven echándole leñas al fuego en las sociedades, hace bastante rato que se aventuraron para que este parlamento fracase.

Es necesario ser optimista ante las circunstancias que vive el hermano pueblo de Honduras, los cubanos debemos vernos en ese espejo político-social, donde sea hace más civilizado platicar con los contrarios que matarlos. La tierra donde se nació y que se transforma en la patria, no debe ser mancillada por una dolorosa guerra civil. Esto lo saben bien los hondureños.

FDC.

Semana del 9 al 15 de octubre del 2009.



NIEGAN MEDICAMENTO A PRESO POLÍTICO, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 15 de octubre del 2009 (FDC). Al preso político Jorge Luís Artiles Montiel le fueron negados medicamentos, en la prisión campamamental “El Cuncuní” de Santa Clara, por órdenes de la Seguridad del Estado, el 14 de octubre último.

Una doctora con uniforme del Ministerio del Interior y quien en todo momento se negó a darle su identificación, no le autorizó a Artiles Montiel el fármaco nombrado Cartopril, ya que el reo es hipertenso desde los 18 años de edad. Y ha sido conducido ante varios especialistas, pues no se quita el dolor de cabeza.

Jorge Luís, tiene además un tratamiento con las tabletas de Ciproestadina y Kogri, que les fueron indicados por el médico neurocirujano Eugenio Águila Estrada. Estas últimas medicinas tampoco se las proporcionaron, a pesar del capitán Lázaro Santana Abreu, jefe de Control Penal allí, le confirmó a la galena que ese recluso era hipertenso.

Artiles Montiel, afirmó que esta actitud de la médica es altamente sospechosa, porque sucedió a menos de 24 horas, de un interrogatorio que le realizó el mayor de la Seguridad del Estado nombrado Carlos Andrés, quien dijo ser el nuevo jefe de la Sección de Prisiones en la provincia.

Este oficial de la Policía Política conversó con Artiles Montiel sobre todos los medicamentos asignados a su persona, de sus padecimientos y enfermedades, así como el sillón de ruedas para su anciana progenitora. A su vez, platicaron respecto al altercado con el capitán de la Seguridad del Estado Oilisab Morales González.

REOS RINDEN HOMENAJE A CINCO JÓVENES FUSILADOS. Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, Villa Clara, 13 de octubre de 2009. (FDC). El pasado 12 de octubre, el preso político Jorge Luís Artiles Montiel y cuatro reos comunes más, rindieron homenaje en una prisión de Santa Clara, a cinco jóvenes fusilados por luchar contra el castrismo.

Los prisioneros miembros del Presidio Político “Pedro Luís Boitel” (PPPLB) rememoraron como en aquella ocasión, después de ser capturados en la finca “Los Pretiles”, ubicada en el macizo montañoso del Escambray, resultaron fusilados un quinteto de combatientes anticomunistas, todos oficiales del Ejército Rebelde.

Antes de la ejecución, se realizó un Juicio Sumarísimo en el teatro del antiguo Regimiento “Leoncio Vidal Caro” y les fue permitido confesarse con el padre de la iglesia católica “La Pastora”, nombrado Olegario Cifuentes. Los ultimados fueron los comandantes Sinecio Walhs, Ramón Del Sol, Plinio Prieto, Braulio Amador y el capitán Porfirio Ramírez

Luego de un recuento sobre la trayectoria de los cuatro condenados, los reos reunidos presididos por Artiles Montiel, guardaron un minuto de silencio. El hecho ocurrió sin que ninguna autoridad carcelaria se opusiera a la actividad y ante la admiración de otros reos que observaron desde lejos la actividad contestataria.

ARRESTAN A MÉDICO ANTES DE EMIGRAR, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Clara, Villa Clara, 13 de octubre del 2009. (FDC). El pasado 12 de octubre, el doctor en Medicina General Integral José Manuel Mórales, compadeció a juicio, ante el Tribunal Provincial de Villa Clara, acusado de Desobediencia Civil.

El doctor Morales, había trabajado en el Policlínico “Marta Abreu”, en la Santa Clara, y cumplió misión internacionalista en Angola, pidió baja de dicho centro, por haber sido beneficiado al obtener una visa para los Estados Unidos de América mediante un sorteo, para donde viajaría el próximo 20 de octubre.

El galeno fue arrestado, el pasado día ocho, por un policía, el cual le dijo: “Te arresto por no decir donde vas, porque Raúl Castro está en la ciudad”. Conducido a la Quinta Unidad de la Policía Criminal y luego a la cárcel “La Pendiente”.

En la vista oral, fue sancionado a seis meses de la casa al trabajo y se le reprochó el tener una conducta social irregular, frustrándole así su ya cercana salida del país, según el opositor pacífico Ramón Arboláez Abreu.

GOLPEADO PRISIONERO EN CIENFUEGOS, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 13 de octubre del 2009 (FDC). El prisionero Alaín Padrón Monzón fue golpeado por uniformados de la prisión Ariza 2, en Cienfuegos, el 12 de octubre último.

Padrón Monzón resultó conducido hasta el hospital provincial universitario “Dr. Gustavo Aldereguía Lima”, para someterse a tratamiento de Fisioterápia, producto de una fractura en la mandíbula superior.

Una vez en el centro asistencial y a la espera de ser atendido por los técnicos de la salud, el reo le solicitó al jefe de pelotón, primer oficial Tomás Daniel, sentarse en una de las butacas del salón, pero este respondió que no.

Ante la negativa Alaín se sentó en el piso y el guardia reaccionó propinándole varios puñetazos en el rostro, que le lastimaron la lesión. Ello motivó que lo congregados allí gritaran asesino y salvaje al uniformado agresor.

Minutos después, la jefa de la Fisioterápia, una doctora apellidada Galcera, tomó firmas de los allí presentes y se las entregó a Rosaida Monzón, madre del recluso, para que acusara al oficial ante la Fiscalía Militar de Cienfuegos.

Alaín Padrón Monzón, de 35 años, cumple una condena de 20 años de privación de libertad, por el delito de Robo con Fuerza. Reside en Pabellones Sanatorio, provincia Cienfuegos.

Añadió Juan Ruperto Becerra Alfonso, también prisionero de la cárcel, que el recluso Omar Romero Díaz se inyectó petróleo en la rótula de su pierna izquierda, porque las autoridades carcelarias no le permiten echarse gotas en su ojo derecho, donde sufre pérdida de la visión.

El penado de 38 años, oriundo de la calle 10, entre 89 y 91, del reparto “Tulipán”, en Cienfuegos y sancionado a 8 años de prisión por el delito de Hurto, no ve del ojo izquierdo.

CUESTIONADA ACTUACION DE PORNO PARA RICARDO, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, 12 de octubre de 2009, (FDC). Entidades gubernamentales junto a funcionarios de cultura provincial, se reúnen todos los martes en el sectorial provincial de cultura para cuestionar la responsabilidad de la actuación del grupo Porno para Ricardo.

Fuentes anónimas pertenecientes a este sector informaron, que desde que el pasado 15 de septiembre, el mencionado grupo musical actuó en el Centro Cultural “El Mejunje”, en la capital de ese territorio. El Partido Comunista de Cuba (PCC) creó una comisión investigadora de dicho concierto.

Según las informaciones, buscan un culpable para tal desacato gubernamental, solo que no saben como ponerse de acuerdo para informar lo que para este gobierno puede ser una falta, por el género musical a que se dedican estos artistas.

Presidida por el primer secretario del PCC Julio Corzo Lima, en la provincia de Villa Clara, integrada por miembros de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), Ministerio del Interior (MININT) y Cultura. Tiene lugar esta congregación en calle Colon esquina Carretera Central.

MÉDICOS CUBANOS A ENGAÑAN A VENEZOLANOS, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 12 de octubre del 2009 (FDC). Los alumnos de medicina cubanos recién llegados a Venezuela, la pasada semana, recibieron la orientación de las autoridades castristas de engañar a sus pacientes, de eran galenos graduados.

En varios de los Correos Electrónicos que han recibido los familiares de los alumnos de 6to año, estos muestran su preocupación porque están obligados por los dirigentes de la Coordinación Médica Cubana en ese país sudamericano y que de ocurrirles algo a los enfermos bajo su cuidado, pudieran tener problemas en las comunidades de residencia.

Muchos de los educandos del último año de la carrera para tener el título de medicina, a su vez temen que de fallecer algún paciente en estado grave y ellos ser culpados por su inexperiencia profesional. Los familiares del difunto pudieran solicitar la venganza al Malandro, una especie de mafia local, lo que les costaría la vida.

Además, la mayoría considera que constituye una falta total de ética profesional, falsificar la auténtica categoría profesional en una profesión que se ocupa de salvar vidas y prevenir enfermedades. Los involucrados creen que lo que acontece en la tierra de Simón Bolívar es una maniobra falsificadora para obtener resultados políticos.

COMUNICADO EN SOLIDARIDAD CON DARSI FERRER, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 11 de octubre del 2009 (FDC). El Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu” emitió un comunicado en solidaridad con el doctor en medicina y prisionero político Darsi Ferrer Ramírez. A continuación el texto integro del mismo:


COMUNICADO:

Los miembros del Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu” quisieran expresar su opinión respecto al encarcelado opositor público y pacífico Darsi Ferrer Ramírez, quien se encuentra a la espera de una Vista Oral Judicial por los supuestos delitos de “Atentado” y “Receptación” en la prisión de Valle Grande del capitalino municipio La Lisa.

Consideramos que todo lo que aconteció desde el instante de su arresto, el pasado 21 de julio del 2009, así como su posterior encierro, el cual dura hasta estos momentos, es una clara maniobra del Alto Mando de la Seguridad del Estado. Para sacar de las calles cubanas a un disidente que realiza actividades en la vía pública y por ello, tiene un alto prestigio a nivel nacional e internacional.

El supuesto mejoramiento de los delitos por los que se les acusaba, pues a su esposa le informaron que quedaba sin efecto el atestado por “Atentado” y solo se le acusaría de “Receptación”. Es un claro ardí para hacer aparecer a Ferrer Ramírez como un simple delincuente común ante la opinión pública internacional y así disminuirlo.

Hacemos un llamado de atención a toda la oposición no violenta al régimen de facto de los hermanos Castro y a la Sociedad Civil Cubana en general, para que no caigan en la trampa de contribuir a desprestigiar a un valiente hermano de luchas e ideas. Ante cualquier opinión de supuestos opositores que aseguren, que solo se trata de un delito común. Es necesario salirles al paso y refutarlos con los meritos que Darsi se supo ganar entre nosotros.

Para los integrantes de este Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu”, el doctor en medicina Darsi Ferrer Ramírez es y mientras este recluido será un reo político. Por lo que hacemos un llamado a todas las organizaciones nacionales y extranjeras que determinan estos status, a que lo reconozcan como tal, a la mayor brevedad.


Sin más, por la Libertad y la Democracia en Cuba.

Licenciado en Psicología
GUILLERMO FARIÑAS HERNÁNDEZ
Preso Político en tres ocasiones y en Status de Licencia Extrapenal.

APOYAN A MARIO ALBERTO PÉREZ AGUILERA, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 11 de octubre del 2009 (FDC). Los reclusos Juan Ruperto Becerra Alfonso y Luís Cueto Echeverría, internados en la prisión Ariza 2, de Cienfuegos, realizaron un ayuno el 10 de octubre pasado, en solidaridad con Mario Alberto Pérez Aguilera.

La abstinencia de alimentos durante 12 horas, llevada a efecto por los miembros del Presidio Político “Pedro Luís Boitel”, también tuvo como propósito apoyar la vigilia permanente que se realiza en la vivienda de Jorge Luís García Pérez (Antúnez), delegado nacional de la citada organización contestataria.

La misma solicita a las autoridades cubanas, que cese el acoso y hostigamiento contra Antúnez y su esposa, la luchadora pacífica Iris Tamara Pérez Aguilera. Así como el respeto a la vida e integridad física del prisionero Mario Alberto Pérez Aguilera, quien se encuentra en huelga de hambre, desde el 5 de septiembre último.

De igual modo la solidaridad con el galeno Darsi Ferrer Ramírez y los defensores por los Derechos Humanos Ernesto Mederos Arrozarena, Juan Luís Rodríguez Desdín y Orlando González Triana, todos apresados arbitrariamente durante el último trimestre.

INTERRUMPEN CONVERSATORIO A REOS, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, Villa Clara, 11 de octubre de 2009. (FDC). El pasado 10 de octubre, en la prisión El Cuncuní de Santa Clara un mayor del Ministerio del Interior (MININT) y jefe de esta cárcel, Veitía Acosta, interrumpió un conversatorio entre presos, sin motivo aparente.

En esta fecha en la que se conmemoraba el 141 aniversario de la liberación de los esclavos por Carlos Manuel de Céspedes en Cuba. El preso político Jorge Luís Artiles Montiel, coordinador general de la Unidad Liberal del Centro (ULC) organizó un debate al respecto en dicho penal, al que asistieron unos 14 reclusos comunes.

En la charla se hizo alusión a la importancia del conocimiento, por parte de todos los cubanos del hecho acontecido en aquella ocasión, ya que en sus opiniones este país esta vive una situación política social similar a la que se dice existía en aquella época, porque las personas aunque son libres se les trata como esclavos.

Según Artiles Montiel, algunos de los asistentes, compararon con aquel periodo los abusos que se cometen hoy en las penitenciarías cubanas, la falta de libertad de opiniones y junto a las leyes arbitrarias, por solo mencionar algunas de las expresiones vertidas allí.

Fue entonces que se personó el antes mencionado represor y en abuso de su cargo, sin explicaciones previas disolvió la reunión. Porque según planteó: “Aunque no llegué a oír nada, me pareció que esta tiene carácter subversivo y contra el estado socialista”,

TOMARON HUELLAS A OPOSITOR PACÍFICO, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 10 de octubre del 2009 (FDC). Uniformados del territorio santaclareño tomaron una vez más las huellas dactilares al opositor pacífico Alcides Rivera Rodríguez, el 9 de octubre pasado, bajo el supuesto argumento de deficiencias en los registros de sus ordenadores.

En horas de la tarde, del día 8 , se personó en la vivienda de Alcides, sita en la calle Prolongación de Marta Abreu # 93 C entre B y C del reparto Virginia, un auto de color blanco, marca Lada, con el rotulo de Guardia Operativa.

Del vehículo descendió el capitán de la Dirección Técnica de Investigaciones (DTI), Jorge Gutiérrez, quien le comunicó a Rivera Rodríguez, que debía acudir al a las oficinas del Carné de Identidad para tomarle las huellas dactilares, por problemas que presentaban con los datos registrados en las computadoras.

Al día siguiente, en horario de la mañana, el también miembro de la Colación Central Opositora (CCO) se personó en la sede del organismo, que está subordinado al Ministerio del Interior en Santa Clara, ubicado en la calle Estrada Palma. Allí una uniformada que no se identifico le preguntó el nombre al disidente, lo verificó en un listado y le tomó las huellas dactilares.

Alcides Rivera Rodríguez, ha sido sometido a igual procedimiento en varias ocasiones. La última de ellas ocurrió, el pasado mes de mayo, cuando concurrió al citado lugar para cambiar el Carné de Identidad dado su deterioro.

INSTADO A CANJE PRESO POLITICO, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, 10 de octubre de 2009. (FDC). El preso político Jorge Luís Artiles Montiel fue instado a no colaborar con la prensa independiente, el pasado 9 de octubre, en la prisión El Cuncuní, en Santa Clara, a cambio de su libertad condicional.

Visitó dicha ergástula, un mayor de la Seguridad del Estado que dijo nombrarse Carlos Andrés. En entrevista con Artiles Montiel le comunicó, que si dejaba de sacar noticias de la cárcel y de su madre enferma por Internet, se valoraría su liberación bajo palabra.

Le advirtió además al reo, que de no obedecer seria enviado a una penitenciaría en la región Oriental. Que él venia de un curso en la Habana y ahora era el encargado por el Ministerio del Interior, de prisiones en la provincia de Villa Clara.

Jorge Luís, también fuente de esta noticia, le contestó que él no había solicitado la condicional y que esas denuncias formaban parte de su deber como preso político. El oficial se retiro sin que se pusieran de acuerdo.

OBSTACULIZAN TALLER SOBRE DEMOCRACIA, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 9 de octubre del 2009 (FDC). El Taller sobre Democracia que lleva a efecto la Coalición Central Opositora (CCO) en Santa Clara, se vio obstaculizado, el 8 de octubre último, por la detención de varios de los participantes.

Idania Yánez Contreras, presidenta de la CCO, informó que el oponente al gobierno Rolando Ferrer Espinosa fue arrestado cuando abandonaba su vivienda, situada en calle Desvió y Circunvalación s/n en la Carretera a Camajuaní.

Ferrer Espinosa, fue abordado por un uniformado que le solicitó su identificación y lo trasladó para la Tercera Unidad de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR), en la cabecera provincial. Allí le comunicaron al disidente que debía trasladarse para la Cuarta Unidad, donde permaneció arrestado desde las 9 a.m. hasta la 4.00 de la tarde.

Oscar Niebla Portal, vecino de la finca “Las Marías”, en la localidad de Jicotea, municipio Ranchuelo, resultó detenido por dos guardias que lo trasladaron hasta la sede de la policía en el poblado. Luego fue conducido en una patrulla por dos miembros de la Seguridad del Estado que no se identificaron, hasta la Unidad Municipal de la PNR.

En el lugar lo amenazaron con ir a prisión si continuaba con su labor contestataria y le levantaron un Acta de Advertencia, que este opositor se negó a firmar. Alrededor de las 5. 30 p.m. fue puesto en libertad.

Finalmente Gonzalo Nicolás De la Barca, quien se interesó en las mencionadas unidades policiales por Oscar, fue apresado en la PNR de Ranchuelo por el teniente de la Policía Política Danilo Rodríguez Hernández.

En el recinto policial le despojaron dos pulsos que llevaba en sus manos. Uno de color blanco y otro azul, con las palabras CAMBIO y Democracia respectivamente Antes de ser liberado a las 6.00 p.m. aproximadamente, también le levantaron un Acta de Advertencia, la cual también se rehusó a firmar.

Al cierre de esta información, Ferrer Espinosa, se mantenía indocumentado porque los guardias de la Cuarta Estación Policial desconocen el nombre del uniformado que le ocupó su Carné de Identidad.

El taller sobre Democracia, que tiene como objetivo elevar el conocimiento de los luchadores pacíficos en la región central del país, se inició el pasado 1ro de octubre del mes en curso.

BAJO PRISIÓN DOMICILIARIA EX - PRESO POLÍTICO, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 9 de octubre del 2009 (FDC). El ex preso político Osvaldo Ricardo Díaz Sánchez estuvo bajo prisión domiciliaria, el 8 de octubre pasado, en Santa Clara, por la visita a la ciudad del presidente cubano Raúl Castro Ruz.

En horas de la mañana del citado día, los oficiales de la Seguridad del Estado, mayor Héctor De la Fe Freire y capitán Pedro Pérez visitaron la vivienda de Osvaldo, ubicada en Carretera a Camajuaní entre Ana Pegudo y Tomas Ruiz del reparto “Brisas del Capiro”.

Allí, le comunicaron al oponente al gobierno, que no podía salir de su casa, porque el gobernante Raúl Castro acudiría a la sede del comité provincial del Partido Comunista de Cuba en Villa Clara, local distante a unos 100 metros de su domicilio. Y que ellos le comprarían lo que le hiciera falta.

Agregó Osvaldo que representativos del gobierno en el territorio, situaron en las proximidades de su hogar alrededor de un centenar de estudiantes de medicina, quienes durante todo el día gritaron consignas gubernamentales en su contra al compás de una conga.

Osvaldo Ricardo Díaz Sánchez cumplió una condena de 5 años de cárcel, por un presunto y no probado delito de Daños a la Propiedad, cuando resultó incendiado el auto particular de un teniente coronel del Ministerio del Interior, quien reside frente a su vivienda.

AMENAZADA HERMANA DE PRESO POLÍTICO, Guillermo Fariñas.

Santa Clara, Villa Clara, 9 de octubre del 2009 (FDC). Una de las hermanas del preso político Jorge Luís Artiles Montiel fue amenazada por la Policía Política, en su vivienda de Santa Clara, el 8 de octubre último, por la actitud contestataria de su consanguíneo.

La señora Elsa Artiles Montiel, recibió en su domicilio sito en la calle Ramón Ruiz Del Sol # 41 entre Ana Pegudo y Tomas Ruiz del reparto “Brisas del Capiro” del capitán de la Seguridad del Estado Yuniel Monteagudo Reina. Este oficial la amenazó, que ella y sus hijos tendrían problemas, si su hermano continuaba en la oposición al gobierno.

El uniformado la advirtió, que si cuando Jorge Luís saliera de pase se iba a reunir o visitaba a destacados disidentes, lo podrían enviar para una prisión en la región oriental del país. Elsa le respondió que ella no sabía nada de las actividades contestatarias de su pariente y que eso lo hablara directamente con él.

Casi al terminar la conversación, el oficial Monteagudo Reina le planteó a Elsa Artiles Montiel, que toda esa familia estaba bajo estricta vigilancia, debido a que eran familiares del exiliado comandante del Ejército Rebelde y después de las guerrillas anticomunistas Edel Montiel Lorenzo, posteriormente se retiró de allí.

FOTOS.


LA PELIGROSA BLOGGERA, Guillermo Fariñas Hernández.


La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). La multipremiada filóloga Yoani Sánchez Cordero se ha convertido en blanco de críticas por su labor mediática. Dice una vieja sentencia: “Los precursores son personas que rompen con lo establecido y al principio padecen de la incomprensión de sus semejantes”.

Cualquier observador no avezado en la problemática política nacional podría arribar a la prematura conclusión, que el odio del gobierno contra esta fémina es por abrir una nueva ventana de libertad. Por hacer viable la utilización de los blogg digitales como el soporte informático, para la expansión del periodismo independiente.

Esto es real, pero solo hasta cierto punto, debido a que es sumamente difícil contrarrestar la multiplicación de los blogg alternativos al gobierno castrista. Ella como pionera en esta esfera y persona inteligente comprende, que el ser adelantada en cualquier actividad social se tiene que pagar un alto costo.

Lo sorpresivo de estos ataques consiste en que las arremetidas no provienen “aparentemente” de las filas gubernamentales, sino de conocidos y renombrados opositores no violentos. Sus argumentos detractivos van desde acusaciones de elitismo hasta de fraudes en las entradas a su muy leído blogg “Generación Y”.

No dejan de hacer infundadas sospechas, de que la señora Sánchez Cordero y su esposo, el ex – preso político Reinaldo Escobar actúan como agentes de la Seguridad del Estado. Los demócratas de la isla les agradecerían a los órganos represivos, que venideros infiltrados dieran instrumentos de libertad, como si lo ha hecho Yoani y seguidores.

Por suerte para el periodismo independiente y la cercana libertad de Cuba, las embestidas de otro reconocido blogg de comunicadores sociales han cesado. Estas agresiones no estaban separadas, de las manipulaciones de algunos autoproclamados líderes nacionales de la disidencia interna.

Con la entrega de los premios del Primer Concurso Blogger “Una Isla Virtual”, efectuado el 9 de septiembre del 2009, precisamente en la vivienda del matrimonio Escobar-Sánchez los journalistas no oficiales vieron que la reconciliación llegaba. Un trago demasiado amargo de pasar por la garganta de los represores que apuestan a la división.

Ahora, la peligrosidad de Yoani Sánchez viene dada para la geriátrica nomenclatura en el poder de este archipiélago, es por su cada vez más creciente prestigio nacional e internacional. Y fundamentalmente, debido a que no pertenece a ninguna agrupación coalición política dentro de Cuba.

Analistas extranjeros y diplomáticos residentes se encuentran ante la paradoja, que cuando mayor es la debilidad del gobierno totalitario fidelista, está más dividida la oposición cívica y pública. Una cuestión que no es al azar, sino producto de las maniobras divisionistas de la Dirección General de Contra Inteligencia del Ministerio del Interior.

Ahí, precisamente está el temor de los hermanos Castro, respeto al temor que sienten por la figura de Yoani Sánchez Cordero. Pues esta bloggera pudiera resultar la mediadora perfecta, para reconciliar a la atomizada disidencia interna cubana, algo que el castrismo no quiere aceptar.

A pesar de lo que digan en sus discursos y escritos los jefes de la Revolución Cubana, los responsables represivos saben que la negociación con la oposición al gobierno va a llegar. Por ello, no les conviene de reconciliadora una persona auténtica e integra como Yoani Sánchez, este rol lo quieren para uno de sus chivatos.

Yoani Sánchez Cordero tiene el honor de haber abierto a los prodemócratas cubanos una puerta de libertad, para por ella poder canalizar al mundo los pensamientos y los hechos que están censurados en los medios de comunicación oficiales. Pero su bien ganada fama y no enrolamiento político, la convierten en la peligrosa bloggera.

UN DESPERTAR DE LOS SINDICATOS. Ramón Jiménez Arencibia.

El Condado, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009. (FDC). El proceso revolucionario cubano en su marcha inexorable hacia un régimen totalitario, puso fin a la independencia de los sindicatos. La otrora Confederación, hoy Central de Trabajadores de Cuba (CTC), defendía los intereses de todos sus afiliados, respaldados estos en un Estado de Derecho

En la Convención Constituyente de 1940, el movimiento obrero tuvo su representación. La libre discusión de los temas relacionados con su más legitimas aspiraciones, alcanzaron consenso, que luego se plasmaron en la Carta Magna como parte del contenido de sus preceptos. La organización obrera obtenía su personalidad jurídica.

Las conquistas alcanzadas en la Asamblea Constituyente del pasado siglo, significo avances progresistas para la época. Derecho a la sindicalización, jornada semanal de 44 horas de trabajo equivalentes a 48 horas de salario, el descanso retribuido de un mes, los constituyentes le dieron rango constitucional a múltiples conquistas obreras.

Constituciones como las cubanas de principios y mediados del siglo XX, son ejemplos de referencia. No solo su objetivo principal era el de defender al pueblo contra las extralimitaciones autoritarias del gobierno, sino que en su articulado estaban incluidos preceptos protectores de la masa obrera.

Es por eso, que los trabajadores cubanos se convirtieron en los mayores defensores del orden institucional. En sus articulados se garantizaba, no solo las aspiraciones más sustanciales, sino que además les aseguraba plenas libertades cívicas, para el desenvolvimiento normal de sus organizaciones y gremios laborales.

Los conflictos inevitables que surgían entre los patronos y los obreros, se resolvían en el marco de la conciliación. El antiguo Ministerio del Trabajo efectuaba sesiones semanales, donde se discutían las reclamaciones y demandas, que hacían los asalariados a los empresarios nacionales y extranjeros.

Asistían a la mesa de negociaciones, la representación patronal y por los reclamantes los dirigentes sindicales. Todos los asuntos en litigio eran objeto de un amplio análisis, llegándose a consenso en la mayoría de las ocasiones. Además los obreros en caso de no solución, tenían un arma: la huelga.

No había espacios para albergar las corrientes marxistas-leninistas, que sacudían el mundo. Ellos si aprovechaban el clamor de las reclamaciones sociales para reformar el orden existente, sino destruirlo, no era mejorar las condiciones de vida, sino derribar el estado capitalista, la propiedad privada y la libre empresa. Esto es puro oportunismo político.

Así ocurrió en Cuba, como antes sucedió en Europa, Asia, además con la ayuda de las armas cubanas en países africanos. La revolución que inicialmente se proclamo Verde Olivo y lanzó al mundo la consigna: “Pan con Libertad y Libertad con Pan,” estableció un poder totalitario, y renegó de las frases anteriores.

Casi todas las conquistas sociales plasmadas en la constitución fueron abolidas. Para asegurar lo anterior, el gobierno necesitaba controlar el movimiento sindical, dispuso la expulsión de los opositores de la CTC, Muchos de sus dirigentes fueron perseguidos, encarcelados y otros obligados a tomar el camino del exilio.

Hoy, el sindicalismo cubano es una simple pieza de ajedrez, un mero peón en el tablero del gobierno castrista. El Partido Comunista de Cuba (PCC), es el que sustituye en la práctica a los máximos líderes de la organización obrera. A los trabajadores solo les queda aprobar los candidatos propuestos por el partido único.

Con el control sindical en sus manos, el gobierno de Castro eliminó un enemigo potencial. Incluso ha dejado de ser en este sistema, la locomotora de la historia, máxima impulsora de las fuerzas productivas, como la calificaban los teóricos comunistas. A la luz de la cruda realidad, se debe esperar un despertar de los sindicatos.

DEL DIÁLOGO SOCIAL AL INSTITUCIONAL, Joaquín Cabezas De León.


La Ceiba, Camajuaní, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). Un diagnóstico serio sobre la sociedad cubana, debe partir del hecho que si bien existe un movimiento pro democracia, este no tiene la capacidad para movilizar la sociedad desde abajo e impulsar un proceso de transición. En el país persiste la crisis y el desencanto social, pero el régimen controla la situación.

Buscar formulas debe ser la tarea básica del liderazgo cívico para cambiar esta circunstancia y deben estar encaminadas a fortalecer el tejido social independiente e implementar la desobediencia civil para ampliar la “zona gris” de la sociedad. Erosionar las fuentes de autoridad y control del poder, que es el escenario natural para implementar esta estrategia es la comunidad.

Estudiosos de la realidad cubana tienen el criterio que el movimiento opositor ha descuidado el trabajo comunitario. Al focalizar una estrategia macro y fomentar alianzas o concertaciones proyectadas y dirigidas casi siempre por líderes de la capital del país, que interactúan más con las sedes diplomáticas… que con los cubanos de a pie.

Las relaciones con diplomáticos por parte del movimiento opositor cubano son muy importantes y tienen un peso especifico en la solidaridad internacional, pero su incidencia en la ciudadanía de la isla deber ser el objetivo estratégico y vital numero uno de su agenda de trabajo. La retroalimentación con la sociedad es fundamental en la construcción de un contrapoder.

Este trabajo debe de estar concebido como una “acción comunicativa”, para utilizar el término de Jünger Habermas, permanente entre el activismo social opositor y los ciudadanos radicados en los perímetros de la comunidad. Se deben canalizar las demandas de los habitantes de la zona para estar en el epicentro de los conflictos sociales.

Encauzar las interrogantes de la población, activar un discurso que contenga las urgencias de los moradores de cada región, las peticiones a las autoridades deben enrutarse con los funcionarios municipales del Poder Popular. Confeccionar un mapa social que contenga los problemas de cada lugar, para fomentar soluciones y construir puentes de confianza con la población.

Deben estar contenidas las acciones de desobediencia civil como métodos para activar las demandas de la población, según las circunstancias lo demanden. Es importante la utilización de un lenguaje “desideologizado” que esté más cercano a los problemas concreto de los pobladores, la introducción de temas políticos pueden inicialmente ser un elemento desmovilizador.

El dialogo social es el instrumento idóneo para construir una alternativa desde la sociedad que fortalezca y legitímese a la oposición interna. El malestar general hay que convertirlo en acción que impulse el cambio, sin esa dinámica la población no reconocerá el liderazgo del movimiento opositor y esperará las transformaciones impulsada desde arriba.

Ninguna voluntad de cambio se percibe en la cúpula, pero en su entorno existen factores que pueden favorecer dinámicas susceptibles a reformas, el elemento biológico reciclará a las élites. Si pretende el gobierno que el país funcione, deben tomar al menos medidas pragmáticas en la conducción de la economía, ya la cultura comienza a agrietar el muro de la intolerancia.

Un panorama como el descrito, reafirma la necesidad que el movimiento opositor estructure un dialogo fluido con la sociedad en el marco de las comunidades, que es el núcleo del entramado social. Dirigir todo el trabajo en una concesión multisectorial es el camino imprescindible para fortalecer la sociedad civil y construir un espacio público.

Como consecuencia de la profundidad del diálogo social y la interacción del movimiento opositor interno con la ciudadanía, el régimen se debilita y ve en el coloquio institucional la manera de superar la crisis y reciclarse como clase política. Este fenómeno ocurre generalmente con la segunda o tercera generación de un liderazgo autoritario.

Adam Michnik manifestó: “Las negociaciones son posibles cuando la resistencia de la oposición democrática es lo suficiente fuerte como para evitar que la dictadura la destruya por completo, y cuando ésta tiene suficiente fuerza como para evitar que la oposición la derribe de un día para otro”. El camino de la reconciliación pasa necesariamente por la acción cívica.

Lograr un escenario de transición resultado de conversaciones entre las partes, será solo consecuencia de la lucha tenaz del movimiento opositor cubano, en poder convertirse en contraparte que presione al régimen. El diálogo institucionalizado no se pide, se conquista en la calles y en los barrios de Cuba, para llegar al equilibrio de que hablaba Michnik.

¿QUÉ ES UN PERIODISTA AUTÉNTICO?, Licet Zamora Carrandi.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 1ro de octubre del 2009 (FDC). En Santa Clara se desarrolló en días pasado el IX Festival Provincial de la Prensa Escrita, se dice que al encuentro asistieron los profesionales de todos los medios del territorio. Hace falta que esos colegiados sepan aprovecha la cobertura del encuentro y planteen las problemáticas del pueblo.

Según dice el diario Vanguardia de la capital de Villa Clara, el evento tiene como uno de sus objetivos: “La consolidación del vinculo con los lectores en defensa de las ideas del socialismo”. Al leer esta declaración enseguida atacó la duda. ¿Será que todos los lectores defienden el socialismo? ¿Será que tienen obligatoriamente que defenderlo?

Evidentemente no todos los lectores ni son rojos y tan siquiera rosaditos, es normal que se les haya desteñido el traje que inclusive a los de verde olivo se les ponga amarillito el uniforme. No es cuestión solamente de ideas, sino de que las personas están cansadas de escuchar el mismo discurso y que a la altura de 50 años, como dice la canción: “El cuartico está igualito”.

Resulta extremadamente indignante y hasta falta de respeto, que los ciudadanos tengan que leer en la prensa como los periodistas se toman el derecho de decidir sobre ellos, lo que hay que defender y si como lo van a hacer. Se puede deducir que si no vas a defender las ideas del socialismo no puedes leer la prensa.

Un comunicador con sus mensajes está llamado a prestar un gran servicio a la sociedad, al sentir la alegría de ser útil en lo que tanto puede contribuir a elevar el nivel de conciencia y de cultura, sin imponer una ideología o criterio que responda a los intereses gubernamentales. El profesional de la información que se aparte de esto se convierte en vocero del régimen.

El orden de interés de las noticias crece en la medida en que se acerca a la problemática del hombre para el que escribe. Las reseñas de interés humano ocupan la primacía y entre estas aquellas que aborden las cuestiones más importantes, como son un desastre ecológico o una epidemia, al cobrar mayor atención siempre que afecten el área del lector.

Ha de vivir el hombre alerta ante los daños que los medios de comunicación social, le pueden ocasionar y para esto hay que estimular una postura activa y crítica. La vigilancia de lo comunicado debe ser mayor en aquellos que desempeñan algún liderazgo, ya sea religioso, político o educacional, preocupados por la repercusión que esto pueda traer.

Los medios de comunicación tienen capacidad de sopesar no solo sobre los modos de pensar, sino también sobre los contenidos del pensamiento. Esto es especialmente grave, si se tiene en cuenta el entramado cada vez más estrecho de la prensa con la vida cotidiana, que influye en la comprensión que pueda tenérsele del sentido de vida.

Con un sano realismo que parta de los problemas reales del hombre, los medios de comunicación han de promover un dialogo más elevado y universal al coordinar emisiones e intercambiar proyectos. Colaborar con cualquier iniciativa que promueva la dignidad humana y el desarrollo integral de los individuos. Hay que interesarse por todo y enmendar las informaciones torcidas.

Las limitaciones de los periodistas lejos de inhibirlos tienen que acuciarlos, desde su gravísima responsabilidad de acompañar a los hombres en un campo fecundo y peligroso de inmensa responsabilidad para el bien. Deben actuar con amor a la verdad, con respeto a los hechos, con valentía y gran sentido de responsabilidad.

Para el periodista la libertad y la responsabilidad son indisociables, la libertad sin responsabilidad desemboca en todo tipo de abusos, pero sin ella no puede haber responsabilidad. Ambos conceptos unidos traen consigo un afán de ética profesional, un modo equilibrado de enfocar los acontecimientos, las situaciones o los procesos. Cuestión que no ocurre siempre actualmente.

Los periodistas deben ser los primeros defensores y servidores de la justicia social de los derechos humanos, de la libertad de expresión, seguridad pública y unidad nacional, en fin de los valores universales y de la paz. Al actuar siempre con veracidad y valor al proclamar con objetividad los sucesos logrará ser un autentico periodista.


PSIQUIATRÍA VERSUS MENDICIDAD, Guillermo Fariñas Hernández.


La Chirusa, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). Aunque el sistema comunista cubano acepta públicamente que no es perfecto, internamente trata de aparentar que si lo es. Esto forma parte de las tareas de embaucamiento a los extranjeros por parte del sofisticado sistema de control político-social.

Uno de los flagelos sociales de los cuales no se habla ni escribe en los medios de difusión masiva del régimen castrista, lo constituye la existencia en Cuba de la mendicidad. Este fenómeno que afecta a hombres y mujeres por igual, tiene un trasfondo carencial económico, además de la existencia una marcada frustración personal.

Sin embargo, como la Revolución Cubana y sus avejentados dirigentes no aceptan, que lo edificado por ellos, en 50 largos y sangrientos años tenga la menor de las manchas, acuden a tomar medidas represivas contra los menesterosos. Cada cierto tiempo, se observa como existen aparatosas redadas contra los pordioseros.

Hacerse mendicante en la isla gobernada por los hermanos Fidel y Raúl Castro, es ser tomado como un disidente por las autoridades competentes. Solo que estos opositores al comunismo tienen la peculiaridad que nunca hablan de la situación política existente y si rompen la imagen paradisíaca del socialismo castrista.

La ciudad de Santa Clara, como todo el archipiélago nacional no está exenta de poseer a muchos mendigos en sus sitios públicos. Los que se dedican a pedir dinero cual limosnas a los turistas extranjeros y a sus compatriotas con mejor solvencia económica. Este es una situación que se puede ver hasta en los países más ricos del mundo.

Los apresados son llevados por lo general al Hospital Psiquiátrico de Corralillo, ubicado al noroeste de la provincia de Villa Clara. Es como si los desterrarán de las grandes ciudades del territorio, pues decir Corralillo, es como hablar de la Siberia en la euroasiática Federación Rusa.

Allí, no son sometidos a tratamientos de rehabilitación y reinserción alguno en sus ámbitos comunitarios, sino que se les atiborra de psicofármacos para mantenerlos sedados. Y pasados entre 45 y 60 días, cuando los miembros del Equipo Multidisciplinario de psicoterapeutas evalúan que no hay cronicidad psicótica, les dan el Alta Médica.

Al salir de ese lugar, los limosneros regresan a las andadas en las calles de la capital de Villa Clara. Se insertan en la zona del parque “Leoncio Vidal”, El Boulevard, la Plaza de la Revolución al Che Guevara. Sitios por donde pueden solicitarles limosnas a los turistas foráneos, por ser estas las áreas más visitadas por estos.

En menor medida los menesterosos también se sitúan en las cercanías de las dos terminales de ómnibus que posee Santa Clara y la estación de ferrocarril. Otros lugares donde se localizan estos mendigos, están en los tres grandes mercados agropecuarios de la localidad, denominados “Sandino”, “Buen Viaje” y “San Miguel”.

Ser un vagabundo en la Cuba de hoy, es romper con la manida frase oficial: “Somos felices aquí”, algo que no quieren las autoridades castristas que se publicite. Como el sistema de gobierno tiene una esencia represiva ante todo, entonces se pasa a usar sin abangues de ningún tipo a la psiquiatría versus la mendicidad.

ARTE Y CORRUPCIÓN, Clara Pérez Gómez.

Camajuaní, Villa Clara, 15 de octubre de 2009. (FDC). Este pedacito de tierra cubana está cargado de artistas en todas las modalidades por naturaleza. Aquí bien se puede organizar un espectáculo musical, bailable, una peña literaria, galería de pinturas, desfile de modas o los archiconocidos paseos de carrozas y todo con los virtuosos del patio.

La mayoría de estas personas son talentos frustrados, que por no ser “hijos de papá” no pudieron conseguir beca en la Escuela Vocacional de Arte (EVA) y después pasar a la Escuela Nacional de Arte (ENA). Para lograr esto, debes provenir de una familia con buena solvencia económica o ser hijo de algún poderoso dirigente “comunista”.

Se le pudiera dar veracidad a lo antes afirmado, de no ser por el miedo que todavía sufren muchos cubanos, a decir las verdades y prefieren callar los atropellos a los que se deben enfrentar, sin desmentir las hipócritas hipótesis del gobierno. El castrismo que proclama la igualdad de derechos de todos los nacidos en esta tierra.

Los niños interesados en el perfeccionamiento de sus condiciones en estas escuelas, empiezan a prepararse desde edades tempranas, con no menos dificultades por parte de los instructores afines para estas actividades. Muchos no reciben la adecuada preparación, puesto que su profesor no labora por vocación y si por necesidades que no ven satisfechas.

Por lo tanto, a la hora de promover a un aspirante para las pruebas de talentos, es que empiezan a medirse los regalos y favores, con que hayan sido beneficiados tales guías. Desde aquí empieza la palabra soborno, a convertirse en acción y florecer, así es que prepare su bolsillo, si quiere tener un artista en la familia.

Puedes ponerte de suerte y encontrar a uno de esos que fuera aspirante y no logró ser más que eso y ahora se dedique con amor a enseñar, a quien lo desea. Una cuestión que lleva dentro de sí, de lo cual obtienen maravillosos resultados. ¿Cuál no será su dolor al ver quedarse sin plaza a sus mejores discípulos?

Existe en Camajuaní un grupo de niñas y niños aficionadas al baile, asesoradas por una competente tutora, que según se comenta, a pesar de sus dificultades hogareñas se ha consagrado al desarrollo vocacional de sus discípulos. Ellos bailan ritmos tradicionales cubanos, como cualquier abnegado profesional.

Se supo, que al menos una de estas niñas se decidió a presentarse en las pruebas de actitudes que efectúa para su captación la EVA “Olga Alonso”. La madre y su instructora casi seguras de su calificación esperaron con ansiedad el aviso para su matricula en dicha escuela. Una gran decepción fue la recibida por ambas, al empezar el curso escolar sin obtener respuesta.

Después en competencia provincial de baile efectuada en Santa Clara, Villa Clara, donde también radica dicha escuela y quedar este conjunto de infantes en primer lugar, destacándose la actuación de dicha candidata a bailarina. Una de las actuantes dentro del jurado quiso saber más sobre las aspiraciones de esta.

Al enterarse de lo sucedido, contado por madre y tutora de la afectada, hizo buscar en la lista de aprobados y resulto que ella era el uno en el escalafón de ingreso. Sin saber que responder la profesional quedó con ambas partes, de ocuparse del caso personalmente para enmendar la injusticia.

En conversación sobre lo sucedido, cuando la frustrada progenitora esperaba la salida de los alumnos de una escuela primaria, se escucho decir a alguien que obtuvo el privilegio de ser matriculada en el centro de formación referido: “A mí, la entrada de mi hijo en esa escuela, me costó un ojo de la cara”.

Muchos de estos abusos quedarían aquí plasmados con sus nombres y apellidos, si los perjudicados se sintieran libres de actuar según sus pensamientos. En aras de que los gobernantes y los funcionarios que los representan entiendan, que lejos de construir una sociedad justa con valores éticos, estéticos y sociales positivos, solo causan una debacle social.

A LA DIRECCIÓN CENTRALIZADA, Ramón Jiménez Arencibia.


El Condado, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). Todos los medios informativos en Cuba dedican horas interminables del día, para acusar al sistema de propiedad privada de la actual situación que vive el mundo. Estos minimizan las medidas que aplican los Estados Unidos de América y la Unión Europa para eliminar la crisis económico-financiera, cuyos resultados alentadores avizoran una segura recuperación.

Rara es la ocasión, que en las emisiones radiales y televisivas, como también en los editoriales de la prensa escrita, no se ahonde en el tema. Hoy, el contenido esencial de todas estas emisiones están dedicadas a desinformar, tergiversar para confundir con ello, a la opinión pública nacional e internacional sobre lo que acontece.

Quienes durante años han sufrido el enorme bagaje de la propaganda oficial, sienten estar embriagados. Conocen hasta la saciedad, que estos servidores incondicionales del régimen totalitario hacen lo indecible para mantener su Status Quo social, que les permite disfrutar de los beneficios, que trae aparejado la lealtad a la élite gobernante.

Estos epígonos de la mal llamada Dictadura del Proletariado, ven como dice el refrán, la paja en el ojo ajeno y no la ven en el propio. Señalan con énfasis que la crisis inmobiliaria surgida en Estados Unidos de América fue el comienzo de la gran depresión mundial.

Todos éstos trasnochados añoran el regreso de la Cortina de Hierro, afirman que estas convulsiones significan el fin del capitalismo. Que la crisis partió de las inmobiliarias y dió lugar a otras con carácter económico –financieras, energéticas, medioambientales y como colofón de lo anterior, la política.

Es innegable que los efectos de este trance se dejen sentir con fuerza en casi todos los continentes. El desempleo se ha incrementado como consecuencia de la contracción de la economía, lo que ha originado el cierre de industrias, la quiebra de bancos y de muchos comercios.

Los ingresos de varias naciones se han visto reducidos, producto de la disminución de las exportaciones. La izquierda marxista-leninista no cesa en buscar por todas las vías cambios estructurales. Postulan la necesidad de establecer un nuevo sistema financiero que desplace al actual basado en el dólar.

Pretenden canalizar el descontento, que lógicamente surgen espontáneamente en los pueblos. Arremeten contra la Economía de Mercado, la cual satanizan, aumentan sus ataques contra la iniciativa privada y el Estado de Derecho. Culpan a Estados Unidos, a la Unión Europa y al resto de los países ricos de la actual coyuntura.

El cubano que lee diariamente la prensa, única que circula en Cuba, se queda atónito por las informaciones que aparecen en sus páginas, como: “! Qué manera de ocultar la realidad! De mentir sistemáticamente ¿Quién dice que en Cuba la crisis mundial no ha venido a agudizar la que sufre éste pueblo hace 50 años...?

En este archipiélago existe un desempleo o subempleo, el cual esta enmascarado, pero que es evidente. Miles de jóvenes los ponen a trabajar durante dos o tres horas en la chapea de solares yermos, a otros miles por la paralización de los centros laborales los envían a trabajar en la construcción de túneles.

Otros miles, en el período de las tibias reformas que fueron autorizados a realizar trabajos por cuenta propia, ahora les retiraron las patentes y hoy están desempleados. Muchas fábricas producto de la crisis energética, solo trabajan unas horas al día y envían interruptos a los trabajadores para sus casas, sin contar los obreros ya disponibles.

Reducción de las exportaciones e importaciones, disminución de la producción, caída de los precios de los productos exportables como: níquel, tabacos, azúcar y cítricos. Bajos rendimientos agrícolas y en las zafras azucareras, reducción de los ingresos, incrementos de la deuda externa. Este es el cuadro… no culpen al Neoliberalismo, sino a la Dirección Centralizada.




LA VIOLENCIA EN CUBA I, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). La Organización de Naciones Unidas ha declarado, el día 2 de octubre, como “Día Mundial de la No violencia”. Sin embargo el clima violento que se respira en Cuba va in creciendo, tanto en acciones como en palabras entre familias, vecinos, compañeros de trabajo y hasta con desconocidos.

Los insultos, las malas contestas, son el pan nuestro de cada día, al que deben enfrentarse los cubanos, hay una rabia contenida en cada uno, al más ligero roce hace que estalle. Las carencias materiales unidas a la impotencia, genera el miedo, no poder hablar y reclamar sus derechos hacen que todos estén exasperados.

Existe un odio contenido que se desborda injustificado contra aquellos sin culpa, pues padecen la misma situación. Las carestía de la vida, robos, insuficientes salarios, delaciones, miedos y temores que generan desconfianzas, han provocado que el cubano viva en una constante zozobra, sintiéndose enemigos entre sí.

Las familias dejan de hablarse, al igual que los vecinos y compañeros de trabajo, poniéndose en práctica la violencia psicológica que tanto lastra las relaciones interpersonales, los niños en las escuelas se agraden entre ellos, al igual contra los maestros, tanto verbal como físicamente. Al analizar lo ocurrido, se llega a la conclusión de que fue por algo sin importancia.

Varios son los casos en todo el país de hechos de sangre en los Institutos Pre Universitarios, Tecnológicos y demás centros internos, situaciones estas que por desgracia se suceden con marcada frecuencia. Los motivos igualmente nimios, pueden ir desde una palabra disonante, un hurto, una confidencia hasta un problema amoroso.

La violencia engendra violencia y este gobierno comunista instó a ella desde sus inicios, al hacer un poco de historia se puede recordar que el basamento principal de sus postulados es el odio y la lucha de clases. Monseñor Eduardo Boza Masvidal, Obispo Auxiliar de La Habana, último rector de la Universidad Católica de Villanueva, en carta, del 30 de octubre de 1960, los criticó.

En sus preclaras palabras el valiente prelado decía: “Enfrentar a los pobres contra los ricos, porque antes los ricos abusaban de los pobres, no es restablecer la justicia sino llevar la justicia al extremo opuesto. Lo cristiano es…que se hicieran el bien mutuamente y se amaran como hermanos”.

Con proféticas palabras seguidamente acotaba: “Los fatídicos gritos de ¡paredón! que desgraciadamente se incita a pronunciar al pueblo, respiran más odio y venganza que deseos de justicia. Terrible cosa es enseñar a un pueblo a odiar”. No se imaginaba este hombre de Dios, cuanta verdad contenían sus palabras y todo el dolor que se hubiese evitado de habérsele oído.

Boza Masvidal apuntaba: “Cuando se falta al reconocimiento de la dignidad de la persona humana y la libertad de los hijos de Dios, que le dio a cada hombre el derecho de pensar, de escribir, de hablar, de actuar, de tener iniciativas sin más limitaciones que el respeto a la ley moral y al derecho ajeno”.

Y añadía: “…cuando el control del Estado traspasa sus justos límites de ayuda y vigilancia y pasa a ser cada vez más absorbente y llega así hasta el control absoluto, se convierte entonces en una camisa de fuerza dentro de la cual el individuo se siente preso e incapaz de moverse por cuenta propia, convirtiéndose en una máquina, en una simple pieza del engranaje estatal”.

Argumentaba después: “Sometido así a una terrible y constante presión psicológica para imponerle una manera única de pensar y de actuar, sin que sea dable discrepar por el control absoluto de los medios de expresión y por las sanciones, empleadas contra el que tenga la audacia de hacerlo así”.(cf , Idem, E. Boza Masvidal).

Se le falta respeto a la fama y al buen nombre del prójimo con ataques sistemáticos a personas particulares, instituciones o a países que no responden a sus intereses, que son la manutención a toda costa del poder político. “Cuando se discute no hay que destruir al adversario sino sus argumentos. La persona del adversario debe ser inviolable”, añadía Boza Masvidal.

“El sistema de desprestigiar al enemigo, poner por los suelos públicamente su reputación y, con verdad o sin ella, hacer caer sobre él toda clase de insultos y de infamias, es típicamente comunista y está en abierta oposición con las enseñanzas del Evangelio, ...el que insulte a su hermano será reo de juicio, ...él que le llame estúpido que lo condene la asamblea… (Mt. 5)”.


LA CASI OLVIDADA MAESTRA NICOLASA, Rafael Pérez González.

Parroquia, Santa Clara, Villa Clara, 8 de octubre del 2009 (FDC). “La razón, la justicia, el deber exige de nuestra memoria, de nuestro corazón, y de nuestra conciencia un homenaje de amor, de respeto y reconocimiento a favor de uno de los seres que más han trabajado por la educación pública en Villa Clara”. Así se refería a ella nuestro historiador Miguel Dionisio González.

El primero de enero de 1867, entregaba su alma a Dios, una anciana respetable que desde la edad de 14 años laboraba en beneficio del progreso de su pueblo. Se entregó con abnegación y empeño sobrehumanos a la espinosa tarea de educar niños, de prepararlos para el porvenir y lograr hombres útiles para la sociedad.

Esta mujer excepcional a quien en la solemnidad merecida, se dio cristiana sepultura en la tarde de ese día, era Doña Nicolasa Pedraza y Bonachea, la educadora de tres generaciones, que por un inexplicable privilegio de la naturaleza, había alcanzado la satisfacción inmensa de educar las nietas de sus primeras alumnas.

Nació en Villa Clara, allá por el año 1770, se dedicó a la enseñanza de adolescente. Fatalmente hoy, son muy pocos los locales que conocen de su notable labor, a pesar de que si se trata de hacer la historia de la instrucción en la localidad, su nombre así como los de los padres Conyedo y Hurtado de Mendoza, formarían una tríada imposible de obviar en ese recuento.

Su arraigo popular puede verse en el gesto póstumo, que tuvieron sus coterráneos hacia ella. Por el significativo hecho de que sus restos fueron colocados, el día 20 de octubre de 1888, en un modesto panteón en el cementerio general, costeado por el pueblo, para que descansaran los sagrados restos de la noble educadora.

Tal fue su ejemplo en su pueblo, que para tratar de perpetuar su memoria. Uno de sus discípulos, el también patricio local, Eduardo Machado y Gómez, hizo colocar en el frontis de la casa que habitó aquel dechado de virtud, una blanca lápida con una indicación que entraña un poema de exquisita admiración, que rezaba así:

“En esta casa nació
La Maestra Nicolasa;
Aquí vivió y murió
Enseñando y practicando
La Virtud”.

Desgraciadamente en el domicilio donde vió la vida Nicolasa y se encontraba la antedicha placa, cedió como tantos otros a los maltratos del tiempo y al abandono, como muchos desapareció, para dar lugar a un parque. Así que las nuevas generaciones, ni siquiera pueden detenerse ante su antigua morada, para elevarle un pensamiento de agradecimiento.